День "Вечера на хуторе близ диканьки"
День "Вечера на хуторе близ диканьки" — игровой тематический день. Реализован отрядом «Инкогниды»
Впервые проведен: Эколагерь 2022
Ответственный за день — Родион Боголюбов
Содержание
Цель дня
- Познакомить на примере игровой модели (ролевой игры) с мифологией и поверьями Украины XVI-XIX и произведениями Николая Васильевича Гоголя «Вечера на хуторе близь Диканьки» и «Вий».
- Командная работа (сплочение).
- Развить умение ясно выражать свои мысли и пересказывать увиденное.
Атмосфера
Участники:
Жители других губерний России, работающие на государственный аппарат, которых зовет губернатор Украины в село Диканька, чтобы выяснить что за чертовщина и мистика там происходит.
Участники родились в Диканьке, но не помнят ничего из этого и походу дня будут открывать части своей установки, вспоминая разные легенды и события.
Инструктора:
Старенькие дедульки или бабульки, жители село Диканьки. Они пишут книгу про мистику в селе и поэтому заинтересованы в участниках. Они встречают свою половинку отряда (5-6 человек) на Сорочинской ярмарке.
Являются дьяволом в обличье человека, который хочет заполучить душу участников.
Расписание
17:20 — поездка на телеге на Сорочинскую Ярмарку (ввод+установки)
17:50 — Сорочинская ярмарка
18:10 — Встреча с дедом/бабкой
18:20 — Путешествие по местам чертовским I (Миры-квесты рассказов)
19:30 — трапеза в хате (ужин)
20:00 — Путешествие по местам чертовским II (Миры-квесты рассказов)
21:15 — Побег из загробного мира (Финальная цепочка квестов в лесу)
21:40 — Спасение Душ (вывод)
21:50 — Отрядные свечки
22:30 — Общая свечка
22:50 — ВЛГ
23:00 — Отбой
Описание этапов
Поездка на телеге на Сорочинскую Ярмарку (ввод+установки)
Участники получают свои ролевые установки, в которых указано их имя, место работы и описание характера. Установки не очень большие, но имеют конверт с продолжением.
По ходу ввода участники оказываются в карете, которая едет на Сорочинскую ярмарку в село Диканька. Нам необходимо на ярмарке найти нашего информатора — местного, который является родственником нашего заказчика (так дети найдут своего). Им еще раз напоминают о главном целей задания — разобраться, что за мистика происходит там.
Текст ввода:
Менi нудно в хатi жить.
Ой, вези ж мене iз дому,
Де багацько грому, грому
Де гопцюють все дiвки,
Де гуляють парубки!
Как упоителен, как роскошен зимний день в Малороссии! Как томительно морозные те часы,
когда полдень блещет в тишине и зное, а на голубом неизмеримом океане ни облака. В поле
ни речи. Все как будто умерло; вверху только, в небесной глубине дрожит жаворонок, и
серебряные песни летят по воздушным ступеням на влюбленную землю.
Морозило сильнее, чем с утра. Скрып мороза под сапогом слышался за полверсты. Еще ни
одна толпа парубков не показывалась под окнами хат; солнце одно только заглядывало в них
украдкою, как бы вызывая принаряживавшихся паночек выбежать скорее на скрыпучий снег.
Такою роскошью блистал один из дней снежного января тысячу восемьсот... восемьсот... Да,
лет тридцать будет назад тому, когда дорога, верст за десять до местечка Сорочинец, кипела
народом, поспешавшим со всех окрестных и дальних хуторов на ярмарку. С утра еще
тянулись нескончаемою вереницею чумаки с солью и рыбою. Горы горшков, закутанных в
сено, медленно двигались, кажется, скучая своим заключением и темнотою..
В это время проезжал сорочинский заседатель на тройке обывательских лошадей, в шапке с
барашковым околышком, сделанной по манеру уланскому, в синем тулупе, подбитом
черными смушками, с дьявольски сплетенною плетью, которою имеет он обыкновение
подгонять своего ямщика. От сорочинского заседателя ни одна ведьма на свете не ускользнет.
Он знает наперечет, сколько у каждой бабы свинья мечет поросенков, и сколько в сундуке
лежит полотна, и что именно из своего платья и хозяйства заложит добрый человек в
воскресный день в шинке.
Одиноко в стороне тащился на истомленных волах воз, наваленный мешками, пенькою,
полотном и нашими героями — путешественниками. Промерзло все у наших путников от
носа до пяток. Заседатель развернулся на козлах и крикнул:
- Как приедем, отправляйтесь сразу на Ярмарку Сорочинскую! Там найдите путеводителя,
какого-нибудь здешнего, который все о местах местных знает. Да про ярмарку
поспрашивайте, слыхивал чертовщина там какая-то водятся. Люди поговаривают, что она
проклята! И помните, связался с чертом, пеняй на себя! Удачи, уже почти приехали!
Глазам наших путешественников начал уже открываться Псёл. Ряды мельниц подымали на
тяжелые колеса свои широкие волны и мощно кидали их, разбивая в брызги, обсыпая пылью
и обдавая шумом окрестность.
Воз с знакомыми нам пассажирами взъехал в это время на Сорочинскую ярмарку. Вихрь
сельской ярмарки, когда весь народ срастается в одно огромное чудовище и шевелится всем
своим туловищем на площади и по тесным улицам, кричит, гогочет, гремит. Шум, брань,
мычание, блеяние, рев — все сливается в один нестройный говор. Волы, мешки, сено,
цыганы, горшки, бабы, пряники, шапки — все ярко, пестро, нестройно; мечется кучами и
снуется перед глазами. Только хлопанье по рукам торгашей слышится со всех сторон
ярмарки. Ломается воз, звенит железо, гремят сбрасываемые на землю доски, и
закружившаяся голова недоумевает, куда обратиться. Словом гуляй, черти, пока бог спит!