Золотой город
Ролевая игра проводилась 21 ноября 2009 года в школе.
Ответственный - Александр Маннин
Использованные кабинеты:
13 кабинет, коридор 1 этажа, столовая, лестница в типографию, внутренний двор
Содержание
Организаторы
Вова Чернобай
Катя Фирсова
Аня Ильина
Яся Рябуха
Вика Беленькая
NPC
Саша Маннин
Вова Чернобай
Катя Фирсова
Аня Ильина
Яся Рябуха
Вика Беленькая
Илья Слесарев
Алексей Цыганков
Света Князева
Таня Шахова
Никита Федосов
Никита Проскуряков
Лиза Булавинцева
Денис Лавров
Стас Калугин
Артем Акимов
Андрей Кипятков
Вова Седов
Петя Копылов
Маша Ким
Лера Дунаевская
Варя Горбатова
Саша Чечулина
Оля Тамбиева
Леша Веселый
Имена
Мужские
1.бегущий ручеек
2. брат тигра
3. гордый ягуар
4. детище земли
5. друг орла
6. Защитник земли
7. Зоркий глаз
8. Крадущаяся пума
9. Кузнец счастья
10. Летящий вдали
11. Неустрашимый лев
12. Повелитель птиц
13. Посланник солнца
14. Путеводный огонек
15. Сидящий один
16. Солнцеликий воин
17. Стоящий впереди
18. Сын огня
19. Ястребиный коготь
20. душа прерий
21. Житель леса
Женские
1. Быстрая стрела
2. Владычица огя
3. Грациозная лань
4. Громовая птица
5. Луноподобная дева
6. Молниеносная дева
7. Небесная лазурь
8. Повелительница красоты
9. Прекрасный цветок
10. Светящееся облако
11. Сияющая звезда
12. Хранитель любви
Описание
Игра направлена на то, чтобы попробовать показать играющим коллективную ответственность и личную.
Первоначально дети - одно племя, живущее где то в глубине джунглей (13 кабинет). Первый период игры старшим считается вождь. В знак того, что юные воины уже готовы стать настоящими членами племени проходит какой либо ритуал, праздник и т.д, во время которого детям раздаются личные имена, символы.
Первый этап - племенная работа
Легенда на первый этап игры
Кетцалькоатль - свет, и Тецкатлипока - тьма, посмотрели вниз с небес, где они обитают, и увидели лишь только воду. Огромное чудовище плавало в той воде, пожирая всё вокруг своими многочисленными ртами.
Два бога видели - всё, что они когда-либо создавали, съедалось этим монстром. Они знали, что должны остановить монстра; так они превратились в двух огромных змей и нырнули в воду. Один из богов схватил богиню за руки, в то время как другой обхватил её вокруг ног. Они начали тянуть чудовище на дно великой воды, и не могло то сопротивляться им. И победили они чудовище, и её голова и плечи стали землёй, а нижняя часть тела - небом.
Другие боги, увидев, что сделали Тецкатлипока и Кетцалькоатль, решили помочь им и решили, что позволят телу чудовища послужить людям в качестве необходимых условий выживания. Так они создали деревья, траву и цветы; - пещеры, фонтаны, реки, холмы, долины и горы.
Но люди знали, что она не даст пищи из почвы, пока не утолит свою жажду.
Поэтому ей преподносят в подарок дары и жертвы, которые люди сами будут добывать. Так что та, кто обеспечивает существование человека, сама требует для своего существования человеческие жизни.
Так это было - так это всегда и будет.
Когда мы умрём,
а вернее, мы не умрём,
поскольку будем жить,
и вновь родимся,
продолжим жить,
вновь пробудимся,
и это даст нам счастье".
Так мёртвые велят,
когда ты умираешь:
"Проснись,
уже порозовело небо,
уже пришёл рассвет,
уже запели птички,
щебечут ласточки,
и бабочки порхают".
И говорили старики,
что тот, кто умер,
превратился в бога.
А также говорят:
"Он превратился в бога",
когда хотят сказать:
"Он умер".
Новый день несет нам солнце, так и я несу вам имена, воины. Вы входите в новую жизнь, и пусть сей день будет вашим утром, а ночь ваша наступит нескоро.
Текст старейшины «Байки у костра».
Мы – Татонаки земледельцы и строители, но сейчас мы воюем, воюем, как велят боги – с честью и отвагой. Наши враги могущественные Ацтеки – дети солнца. Они богаты, сильны и благородны, они уже смогли покорить большую часть полуострова Юкатан, но нашу страну им не победить! Наш славный город Семпоала будет процветать вечно. Но какими – бы ацтеки не были врагами нам, мы должны их уважать и почитать ведь так велят наши и их боги. Не далеко от нас стоит великий город этих воинов солнца Теначтитлан, там правит император - говорящий с богами и духами, там приносятся в жертву богу солнца самые достойные из ацтеков. Мы должны знать с кем нам придётся биться, ибо нельзя недооценивать даже самого ничтожного врага. Дух огня покровительствует им в войне, как дух земли покровительствует нам в строительстве и земледелии. Но ацтеки преуспели не только в военном ремесле, но и в охоте, торговле и самое главное в толковании знаков, говорят, что среди них есть один из величайших прорицателей, но разгадать его предсказания может далеко не каждый. Теночтетлан для многих является городом новых возможностей, там можно из раба превратится в императора. Но как гласит великая мудрость, чтобы что-то получить нужно что-то отдать, и далеко не каждый сможет пройти этот длинный и опасный путь. Я тоже вижу знаки, грядут перемены, что-то новое появится в наших сердцах, но ещё не скоро, нам придётся пройти много испытаний и лишь не многие из вас удостоятся внимания духов и богов. Боги всегда требуют жертвоприношений, как наши рты которые всегда требуют пищи. Но самый почитаемый Ацтеками бог - Кетцалькоатель велик и беспощаден, говорят что при рождении в семье мальчика, один из родственников должен быть принесён в жертву этому богу, иначе мальчик выростет слабым и глупым. Таковы наши враги Ацтеки и их культура, а теперь время тушить огни и ждать восхода солнца в сладком мире снов...
Второй этап - несценарная игра
Описание:
Во время ритуала на племя детей нападают враждебные организаторы - ацтеки, уводя их к себе в город - столовая + лестница к библиотеке. Так как у детей нет оружия, а ацтеки им обладают, дети проходят с ними в город.
Далее в городе начинается несценарная часть игры. В честь праздника солнца Император дарует всем детям свободу в городе, объясняется структура этого общества.
В первом периоде, когда детей приводят в столовую, к ним спускается первый император - организатор, который отдает их каждому из жителей - хозяинов работ. Работая 1 день там, те повышают свое соц положение, хозяева докладывают императору, кто отличился, а ритуале тот объявляет их свободными и двигает по лестнице.
Игра делится на дни, каждый раз после дня проходит обряд. Каждый день правит один император, к которому приставлен жрец-организатор, чтобы "направлять и контролировать" его. В городе и прилегающим к нему территориям есть определенный набор игровых предметов (новые предметы окружения по ходу игры может вводить император). Во время своего правления император может объявлять законы, в которых могут участвовать только предметы мира (от глупостей его ограничивает организатор-жрец). Цель игры для детей сводится к тому, чтобы пробиться на верхушку власти- стать Императором. Обряд проходит на пирамиде (лестнице к библиотеке). После дня Император (а еще например некоторые неиграющие высшие чиновники) может подвинуть и опустить каждого из играющих жителей на определенное количество ступеней лестницы (модель карьерной лестницы). Чем выше ступень, тем выше социальное
положение. После обряда Император низвергается в самый низ лестницы, на первую ступень (например, приносится в жертву и перерождается) и начинает все сначала. Новым Императором на следующий день становится максимально близкий к верхушке пирамиды ребенок. Суть игры в машине самоуправления.
Как повышать социальное положение:
Для повышения соц. положения нужно "подлизаться" к императору и окружающим его чиновникам. В городе во время дня происходит рабочая жизнь. Дети могут покупать подарки Императору, завоевывая его доверие, но для этого необходимо заработать денег. В городе существуют определенные NPC, на которых можно работать и выполнять на них работу за деньги. Необходимо так же помнить о законах Императора. Заработав денег, дети могутпри помощи игровых предметов "повышать авторитет" перед чиновниками и Императором.
В первый день, когда детей приводят в город, все они на начало игры находятся в равном положениии, но в течение дня их положение меняется по такому же механизму (в первый день Император - организатор, который должен показать детям, как нужно править).
Персонажи – NPC:
Шаман- полусумасшедший старик, выдающий предсказания в знаковой форме (а ля "Пифия"). Ацтеки очень верили во все предсказания, а потому к словам этого человека стоит прислушиваться и...по своему трактовать.
Хозяин полей - богатый индеец, владеющий полями за городом. Нанимает детей на работу на полях, по посадке и уборке урожая. (Был вариант, что и платит он им тоже продуктами, а дети могут их уже продавать, например.)
Торговец - скряга, хозяин собственной лавки. Во всем ищет выгоду. Берет детей на работу для торговли, назначения цен и другой работы, лишь бы те приносили прибыль (В том числе может купить экзотических животных)
Охотник - обучает детей умению ставить ловушки на животных(придумать механизм). Вместе с детьми продает пойманных экзотических животных, прибыль детит с ними.
Начальник стражи - личный охранник Императора, командует солдатами. Тренирует детей, муштрует, платит им за охрану входов и самого правителя. Дети могут собирать налоги с остальных жителей.
"Ритуальщик" - культурный центр города. Рассказывает детям о богах, изготовляет с ними амулеты, идолы и т.д. Может проводить какие нибудь обряды.
Верховный Жрец - личный советник Императора. Направляет его мысли в "правильное русло", помогает ему и советует.
Больная - больная оспой, ходит по городу в поисках помощи. Все население шарахается от нее, дети могут найти ей лекарство, посоветовать его императору (недодуманно, надо доделать).
Факир - посреди города устраивает представления (фокусы, акробатика). Развлекает народ.
Ростовщик - работает в двух направлениях. Во первых, выдает кредиты на определенное количество дней, если дети не отдают, вызывает их на суд. Может нанимать детей на работу, чтобы те, например, пересчитывали деньги или что то типа того.
Животные (Ягуар, экзотическая птица, например) - звери, обитающие за пределами города. Дети охотятся на них, приводят в город, продают и т.д.
Вор - скрытный, дает детям задания что либо спереть из магазина или с полей
Старейшина детей - (NPC, которому надо уходить) - с самого начала находится с детьми, вводит их в атмосферу, при захвате детей ацтеками может умереть и уйти, например.
Деятельность
Дела делятся на 2 группы
А)Заработок:
1) Работа в магазине (торговля, учет)
2) Охота на животных
3) Работа на полях
4) Изготовление оберегов и последующая их продажа
5) Работа стражником, сбор налогов
6) Работа у ростовщика + заем
7) Работа на вора???
Б) Способ поднятия репутации:
1) Дарить подарки Императору
2) Нанять факира - выступление для Императора
3) Подарить животное Императору
4) Охранять Императора
5) Трактовать знамения Шамана в свою пользу
6) Дарить обереги Императору
7) Строить идолы в его честь
8)Лекарство против болезней (надо придумать)
Краткое описание некоторых работ:
1) Что делать на полях:
Первый этап - посадка.
Дети берут семена у хозяина полей, идут вместе с ним на поля. Там на полу разделены угодья, которые поделены на квадратики - "лунки". Дети сажают по семечку в каждую лунку, при этом читая какую то определенную СТИХОТВОРНУЮ кричалку Затем все вместе проводят ритуал (O, великая богиня плодородия» покровительница всего того, что дает нам наша земля. Мы будем молиться тебе вечно, только ради того, чтобы каждый день дарила ты нам богатый урожай. Так подари нам его во имя всего живого! («во имя всего» дети повторяют много раз, с закрытыми глазами, в это время огородник вместо зерна раскладывает зелень)). После этого NPC-животное - птичка начинает пытаться спереть эти семена и съесть. Цель детей - как пугало отпугивать некоторое время птицу и прогнать ее. Затем птица улетает, а дети получают зарплату и уходят в город заниматься первоначальными целями.
Второй этап - сбор
Тут все просто - дети собирают урожай, так же отгоняя птичку, затем проводят обряд удачного сбора (Спасибо тебе Великая богиня земледелия! Приносим тебе в жертву часть нашего урожая, который ты нам подарила! (огородник забирает часть зелени и уносит, якобы отдавая в жертву)) и несут его в город, где получают часть урожая себе, а потом могут его продать и срубить немного денег.
2) Работа стражником:
Перед началом дня стражники разминаются (элементарные упражнения), а затем зав.стражой разделяет их на группы:
а) Стражники собирают с каждого по 1 монетке, имена должников записывают и те понижаются по карьерной лестнице.
б) Стражники охраняют императора, ограничивая количество желающих.
в) Остальные учавствуют в "состязаниях" (эстафеты - их надо придумать), в которых "демонстрируют свои умения". Победитель зарабатывает деньги.
3) Охота:
Основным инструментом для охоты является сеть в которую дети могут поймать животное, для того чтобы когото поймать нужно просто догнать и сетью его обвязать (много криков и бегатни, вощем весело). Далее животное следует туда куда вы его направите, если оно связано.
Вспомогательные инструменты для охоты:
Капкан - лист А4 с двухсторонним скотчем на нём, если животное попалось, то оно не может отойти далеко от места пленения и двигается медленно, вобщем его легко поймать.
Приманка - кусок еды. Если животное не видит рядом с едой людей, то оно конечно - же направится к приманке. На пути к еде вы можите поставить капкан, или спрятатся сами и поймать несчастное животное в сеть.
Снотворное - можно добавить в приманку, и когда животное съест её и уснёт, вы можете без проблем поймать его в сеть.
Загон - место куда вы можете загнать животное и откуда оно не сможет выбраться.
Все эти инструменты можно комбинировать для достижения лучшего результата.
4) Торговля в магазине:
Итак:
-ожерелья на шею и на руки
-для мальчиков зуб на веревочке
-мех(можно еще с нарисованными символами на них)
-ракушки
-выжженые на маленьких деревянных досках символы
-ножики из камня(если получится)
-немного маленькой глиняной посуды
-из листьев какие-нибудь венки
-браслеты из ягод(типа калины)
-еду, например
_морковь
_орехи лучше неочищенные: арахис, кешью, фундук и т.д.
5) «Работа Императором», распределение баллов и механизм «карьерной лестницы»
Было бы хорошо, если у ребенка-императора было определенное количество "баллов" - например, сорок. "Баллы" - это общая сумма, т.е. все его количество ступенек, на которые он может всех поднять и опустить равно 40. Ребенок должен уложиться в эту сумму, а для этого он должен все просчитать (Мы поняли, что времени у него достаточно). Это нужно для того, чтобы все дети сразу не оказались на верху. То есть если он кого то поднимает на 3, то кого то должен опустить на 3 и так далее.
6) «Ритуальщик»
Основные знаки для живописи:
1. Этот знак читается как «смерть». Он показывает две зоны внутри одного пространства, отделенные друг от друга барьером, — мир земной и мир потусторонний.
2. Этот знак символизирует осуществление энергетического обмена между сферами мира духов и мира материального.
3. Возвращение живого существа в земной материальный мир.
4. Этот знак обозначает приход нового человека в мир, в нем стилизованно изображен процесс зачатия.
5. Символ соединенности —здесь все предметы или личности одновременно! принадлежат друг другу! так как все соединено между собою узлами.
6. Знак возрождения — состоит из символов округлой формы, обозначающих душу в ребрах грудной клетки человека
7. Берущая рука — символм зирует
жизненную силу.
8. Этот символ обозначает- Солнце и свет из мира Л ховного, свет души человека.
9. Четыре стороны светаЯ четыре направления в неба объединены вокруг общеш центра.
10. Символ путешествия.
11. Символ, обозначающий либо улицу, дорогу, либо — переход из мира материального в мир потусторонний.
12. След ноги, обозначенный пунктиром, символизирует путь, пройденный человеком.
13. Иероглиф «вверху».
14. Иероглиф «внизу»
15. Иероглиф «месяц».
16. Иероглиф «вода» и символ, обозначающий звук «ха».
17. Символ облака —состоит из стилизованных изображений облака и молнии.
18. Ветер у майя обозначался оленьей головой — видимо, по ассоциации с быстрой скоростью этого животного.
19. Художественно уложенные перья.
20. Огонь символизируют сложенные для костра поленья Иногда этот же символ обозначал огненное жеря воприношение.
21. Символ огня, часто рисуется возникающим изо рта какого-нибудь существа или божества.
22. Хвост гремучей символ власти.
23. Иероглиф «могила» состоит из глаз мертвецов во внешнем круге и символа зачатия (три точки в малом круге), обозначающего начала новой жизни.
24. Иероглиф «заклинание» —изображение лука. Подов но пущенной из лука стрела, духовная сила произшм симого заклинания всегда должна иметь определен ное направление.
25. Символ защиты, охраны.
26. Защиту свыше символизирует птица, сидящая на крыше дома или храма. Своими распростертыми крыльями эта птица защищает данное строение.
27. Этот символ изображает решетку, на которую жрец положил сердце принесенного в жертву мужчины. Если этот иероглиф изображался красной краской, это должно было символизировать кровавое жертвоприношение.
28. Так изображалась жертвенная кровь. Иногда этот рисунок изображался на носу у жертвенного животного или над жертвенным сосудом.
29. На рисунке изображена лестница, соединяющая земной мир с небесным миром духов. По этой лестнице могут подниматься шаманы. Этот иероглиф имеет значение «экстаз».
30. Иероглиф «душа».
31. Иероглиф «звук»— им обозначался крик, зов.
32. Пунктирные линии здесь обозначают, идет ли речь об исходящем от обращали щегося звуке или о звуке им самим воспринимаемое если пунктир доходит до уха. Этот иероглиф может обозначать «зов», «речьи «слушание».
33. Иногда предшествующий знак соединяется с изображением уха — тогда это символизирует органы слуха.
34. Ухо в комбинации с иероглифом «звук» означает «слушать».
35. Зов, проникающий в небессную долину духов.
Основные боги и богини:
Атлакойя (Atlacoya) - богиня засухи.
Иламатекутли - "Старая владычица", в мифологии ацтеков богиня, связанная с культом земли и маиса, первая жена Мишкоатля, одна из ипостасей богини земли и деторождения Сиуакоатль.
Иштлильтон (Ixtlilton) - "Чёрное личико", богиня медицины, здоровья и исцеления, а также празднеств и игр. Ей совершались жертвоприношения, когда ребёнок начинал говорить; больных детей лечили водой из кувшинов, стоявших перед статуей Иштлильтон.
Койольшауки (Coyolxauhqui) - "Золотые колокольчики". Богиня земли и Луны. Контролирует 400 божеств звёзд Уицнауна. Владеет магической силой, способной нанести колоссальный вред.
Майяуэль (Mayahuel) - в мифологии ацтеков первоначально одна из богинь плодородия, затем богиня, давшая людям агаву и алкогольный напиток октли. Богиня магуэй (вид агавы). Превращалась в магуэй, вселяя в растение чары долголетия. Изображалась в виде женщины с 400 грудями.
Патекатль (Patecatl) - "Он из страны лекарств", бог исцеления, плодородия и алкогольного напитка октли - "владыка корня пульке" - является олицетворением трав и корней, необходимых для приготовления октли. Муж богини Майяуэль, вместе они являются родителями Сенцон Тоточтин ("400 кроликов"). Изображался с топором и щитом или с листом агавы и копательной палкой в руках. Первоначально был божеством хуастеков.
Синтеотль (Centeotl) - "Бог кукурузы", божество молодой кукурузы. Является сыном Тласольтеотль и, иногда, упоминается в качестве мужа Шочикецаль. Изображался в виде юноши с наполненной кукурузными початками сумкой за спиной и палкой-копалкой или початками в руках. В некоторых мифах выступает в женском облике. В древности, до ольмеков, Синтеотль почитался у всех жителей Мезоамерики под разными именами; ацтеки заимствовали его культ у хуастеков. Он считался покровителем земледельцев и золотых дел мастеров, живших в Шочимилько.
Сиукоатль (Ciucoatl) - богиня земли.
Уиштосиуатль (Huixtocihuatl) - “Соляная женщина”, в ацтекской и до-ацтекской мифологии являлась богиней плодородия. Богиня соли и соленых вод. Один из источников называет Уиштосиуатль женой бога смерти Миктлантекутли. Считалась покровительницей распутства. По некоторым данным является старшей сестрой Тлалока. Изображалась в одежде, покрытой волнистыми линиями, с белым щитом и камышовым посохом в руках.
Чикомекоатль (Chicomecoatl) - “7 змей”, богиня маиса в классическом периоде жизни ацтеков. Иногда её называют “богиней пищи”, богиней изобилия, она являлась женским аспектом кукурузы. Каждый сентябрь молодая девушка, изображавшая Чикомекоатль, приносилась в жертву. Жрецы обезглавливали её, собирали кровь и поливали ею статую богини. Далее с трупа снимали кожу, которую надевал на себя жрец. Изображали (описывали) её по разному: девушкой с водяными цветами; женщиной, чьи объятия означали смерть; и матерью, носящей с собой солнце в качестве щита. Она является двойником бога маиса Синтеотль, их символом является ухо из кукурузы. Иногда её называют Шилонен
Шиукоатль (Xiuhcoatl) - “Огненный змей”. Олицетворение засухи и выжженной земли
7) Предсказания для прорицателя
1)(первый день когда дети только прибыли в город )
Грядут перемены, солнце ищет нового избранника, реки выйдут из берегов, а цапли выйдут из рек что-бы поклонится новому повелителю. Солнце вновь засветит ярче, и ягуар выйдет на поляну, трава будет шелестеть под ударами ветра, а земля будет вновь содрогаться под ногами воинов, ждите, ждите…
2)Медведь вновь залезет в улей, а орёл будет парить в воздухе в поисках добычи. Камнепад перекроет ручей и тот превратится в озеро, земля высохнет, а потом вновь намокнет от дождя.
3)Солнце вновь осветит лицо воина, ветер сдует огонь, и никто больше не сможет разжечь его. Лань ускользнёт от сетей охотника, и будет мирно скакать по лугам и полям.
4)Прекрасные цветы завянут, а глаза пумы нальются кровью и будут светиться в темноте. Вода смоет молодые ростки, лишь одинокий воин будет сидеть вдали и смотреть на улетающих птиц.
5)Грянет гром, и ястреб останется в гнезде что-бы не промочить перья,. Пролетит стрела, которую сможет заметить только зоркий глаз, и падёт могучий бизон, и кровь с него будет течь ручьём…
6)Тигр бросится вниз со скалы, зажгутся огни и солнце будет палить беспощадно, урожай будет меньше и птицам нечего будет, есть, ярким светом озарятся облака…
7)Ударят копья разом, вода в реках вскипит, и рыба уйдёт на дно, будут лить лишь дожди, змеи выползут из своих нор и отправятся на охоту, а солнце зайдёт за гору.
8 )Луна будет полным диском, как маленькое солнце, утихнет ветер, и буря обратится в покой. Все будут спать, и видеть своих предков. И с гор сойдут камнепады.
9)Бизоны уйдут в леса, солнце высушит реки, люди будут искать нового императора среди высохших болот и рек. В лесу упадёт дерево и умрёт в земле. И птицам больше негде будет жить, их гнездо умрёт вместе с деревом.
10)Леопарды будут биться с медведями насмерть, и ветер будет разносить клочья шерсти во все стороны света, кровь будет течь ручьями, и вода в реке окрасится в красный цвет. Цапли побегут вон из реки и рыбы повыпрыгивает на берег.
11)Над пирамидой вновь воссияет солнце, оно осветит одинокую фигуру на её вершине, одинокая фигура медленно улетит вдаль. Птицы пролетят над городом, и воздух наполнится новыми ароматами фруктов.
12)На землю падёт туман, и только ягуары, медведи и птицы, а также одинокие воины будут бесстрашно бродить сквозь него, но солнце вернётся, и осветит лица тех, кто не побоялся выйти в туман, земля вновь станет тёплой, ростки расцветут, и будут благоухать.
13)(Перед приходом конкистадоров)
Слушайте и внимайте жалкие слуги солнца, и ты великий и могучий император слушай! Боги идут каждый на шести ногах, они вздымают к небу свои копья с огненными наконечниками, они покинули свои огромные плавучие дома и направляются к нам, славьте богов, ибо они близко!
Концовка
По запланированной концовке после некоторого времени игры в город к детям приплывают конкистадоры, вооруженные, но не нападающие, интересующиеся их жизнью. Дальше 2 варианта развязки:
1) Император решает их впустить – поначалу все хорошо, потом конкистадоры берут Императора в плен, заставляют всех склониться перед ними.
2) Император прогоняет – начинается бой, если в итоге дети побеждают – все рады, независимость отстояли.
Разбор игры:
Участники:
Плюсы:
Захватывающая атмосфера
Интересное взаимодействие с персонажами
Понятная и достижимая цель
Почувствовали груз ответственности
Почувствовали важность собственных решений
Минусы:
Немного пассивная
Смазанный конец
Мало действия и динамики
Организаторы:'
Плюсы:
Наличие института «Император»
Интересная атмосфера
Высокий уровень подготовки
Хороший ввод в атмосферу
Неожиданное сценарное начало
Грамотное разделение детей
Достаточное количество возможностей
Постоянная концентрация
Хорошие костюмы
Необычная территория
Хорошо подготовленный реквезит
Механизм поощрения/оценки деятельности
Массовая работа на форуме
Абсолютная власть игроку
Минусы:
Отсутствие функций некоторых NPC
Смазанный неактивный конец
Нет выхода из игры
Сумбур объяснения правил
Лишняя операция имен
Маленькая активность некоторых NPC
Статья об игре в газете «Остров»:
Байки из золотого города.
Ну что же в один прекрасный день, наступило 21 ноября. В столовой, спокойно и сидели люди, мирно пережёвывали пищу. Но не тут-то было, в столовую плотными рядами вошли организаторы и стали раздвигать столы, затем ставить палатки и раскладывать коврики. Все стали спрашивать, что это, зачем это? Это друзья мои была подготовка, давно ожидаемой ролевой игра Саши Манина и Вовы Седова – «Золотой город».
Что же столовая превратилась в город, но где же все жители? А жители (участники игры) после объяснения правил мирно сидели в кабинете биологии, получали от старейшины имена, и философствовали при тусклом свете. Но не тут-то было, в кабинет с воплями и криками вбежала толпа персонажей со странными палками в руках, но что это? Эти палки помечены красной лентой, а это значит, что с её обладателями лучше не шутить. Участники игры сдаются на милость вооружённых персонажей – ацтеков. Они отправляются в город Теночтитлан в качестве пленных. И вот ворота города открываются, и перед пленниками возникает новый мир, мир полный новых возможностей и новых людей.
Не прошло и пяти минут, как участники были освобождены в честь праздника солнца, и сопровождаемые различными персонажами отправились на работы. Персонажи поведали им, что раз в 1 день избирается новый император, и что каждый может им стать. Для того чтобы стать следующим императором, нужно добиться максимальной благосклонности от нынешнего. Для этого ему нужно дарить различные подарки и всячески угождать. Что же, а чтобы подарить подарок императору, надо в первую очередь его купить, а для этого нужны деньги. Ну, собственно работаем и зарабатываем деньги: бойко идут дела у торговцев, а во дворе уже поймали очередного ягуара. И вот все эти дары попадают на стол императору, и он лично заботится о том, чтобы каждый занял своё место на пирамиде (лестница к библиотеке). Но не всё так гладко в этой жизни, в городе бродит больная оспой, от которой все шугаются и вор, который толкает игроков на не очень хорошие поступки. И сумасшедший старик предсказатель. Но, что бы не было, и чтобы не мешало, город живёт и процветает.
Но, сменился один император, затем другой, потом третий и что-то изменилось в этом мире, да это новые люди – испанцы, конкистадоры. И вот они уже в городе – предлагают ацтекам мир, пора выбрать дружить или не дружить с пришельцами. Ответ был прост. Убейте их повелел император. И вот конкистадоры разбиты, и их тела распластались на полу, но откуда пришли эти люди, За мной говорит главный жрец и все устремляются на просторы коридора. Ещё парочка шагов и игроки опять в кабинете. Раз, два, три, стоп игра! Дальше чудный разбор и по домам, обратно в наш современный мир.
