День Ирландии

Материал из База данных ДЮО "Остров Сокровищ"
Перейти к:навигация, поиск


Эмблема дня
Ответственный за день – Лёша Даценко (8 класс)
Театральный отряд "Кулуар" после проведения тематического дня, ЛТО-2025

Содержание

Общее описание

День Ирландского народного творчества – тематический день, проведенный 18 июля в летнем лагере 2025, реализован театральным отрядом «Кулуар».

Ответственный за день – Лёша Даценко (8 класс)

Аннотация

День организован был для участников от 11 до 14 лет. Рассчитан на приблизительно на сорок участников. День является информативным.

Цель дня

1. Определить источники национальной и культурной идентичности Ирландии, ответив на вопрос «Что делает ирландцев ирландцами?».
2. Оценить значимость традиционной ирландской культуры для современного общества, исследуя её влияние на формирование национального самосознания.

Методы проверки цели

1. Мифология и фольклор Ирландии

Задача:

1. Сформировать у детей визуальной образ дохристианской культуры и продемонстрировать, кто он (-а) в этой системе.

2. Показать, что значимость дохристианской культуры занимают большую часть в жизни ирландцев

3. Сформировать связь между традиционными кельтскими ремеслами и ирландским фольклором через практическое освоение, ознакамливая ребят с одними из основных легенд ирландской мифологии.

4. Оценить, насколько дети усвоили информацию о легендах дохристианской ирландской культуре, полученную в ходе мастер-классов через индивидуальные ответы на вопросы у волшебного дерева.

5. Исследовать символическое значение мифических существ в ирландской культуре и их роль в формировании национальной идентичности, знакомясь с конкретными сюжетами мифов для поиска пропавших детей отца-старика.

Методы:

1. «Дерево способностей» – каждый ребёнок отвечает на 3 вопроса (True/False) по рассказанным легендам.

  • Критерии: точность ответов, способность пересказать сюжет.

2. Квесты «Тропами мифических существ» – инструкторы оценивают:

  • Насколько дети используют знания мифов для решения задач.
  • Способны ли они связать мифических существ с культурными ценностями (храбрость, мудрость, связь с природой).


2. В деревне: как формировалась культура

Задача:

1. Познакомить ребят с традиционными ирландскими играми.

2. Стимулировать сплочение отряда и активное командное (в том числе и индивидуальное) участие в состязаниях.

3. Изучить быт и культурную сторону деревни через практическое освоение навыков, а также понять их значение для сохранения культурного наследия.

4. Провести рефлексию и осмысление ирландской культурной идентичности через призму личного опыта участников

5. Сформировать собственное понимание ценности культурного наследия Ирландии

Методы:

1. Этап «Сокровища ирландской души» (кругосветка по станциям): Инструкторы следят, как дети выполняют задания (плетут узлы, танцуют джигу, учат гэльские слова).

  • Вопросы для рефлексии (пример):

Как вы думаете: почему ирландцы гордятся своими ремёслами?

Как традиции по вашему мнению помогают сохранить культуру?


2. «Что значит быть ирландцем?» (свечка):

  • Анализ ответов на вопросы в конверте (не факты, а личное осмысление).

Пример вопроса: Как вы думаете, почему ирландцы так гордятся своей историей и традициями, даже если живут в других странах? Что делает их непохожими на других для вас?

3. «Дома памяти»

Задача:

Исследовать ключевые исторические события Ирландии через призму личных и коллективных воспоминаний, формирующих национальную идентичность, развивая эмпатию и понимание исторической памяти народа.

Методы:

Дома памяти (кругосветка):

  • После посещения каждого «дома» (голод, война за независимость) дети получают письмо от отца-старика Невинна, где он спрашивает вопросы подобного характера, на которые каждый из ребят должен был ответить лично:

Дорогие мои юные друзья,

Вы побывали в Корке, где камень каждого дома помнит свист пуль и запах пороха. Здесь люди сражались за то, чтобы Ирландия стала свободной, но какой ценой? Как вы думаете, можно ли оправдать насилие, если оно ведёт к свободе?

А ещё: почему, даже спустя сто лет, одни называют тех повстанцев героями, а другие — преступниками?

  • Критерий: способность связать исторические события с современной идентичностью.

4. Дублин: традиции в современности

Задача:

Погрузиться в современную культурную жизнь Дублина через исследование его ключевых творческих пространств, знакомясь с биографией великих национальных героев и их вкладом в ирландское общество

Методы:

1. Арт-районы Дублина:

Дети создают сборник «Национальные герои Ирландии».

Проверка:

  • Назвали ли они ключевых деятелей (Йейтс, Джойс)?
  • Связали ли их творчество с ирландским духом?

2. Ритуал пробуждения на кладбище:

  • Угадывают ли исторических личностей по описанию?
  • Ключевой вопрос: Почему важно помнить этих людей?

Промежуточные рефлексивные этапы

  • После мифов: «Как легенды объясняют ирландский характер?»
  • После деревни: «Что из традиций можно перенести в современный город?»
  • После эмиграции: «Почему ирландцы за границей так любят родину?»
  • После Дублина: «Какие традиции живут в городе?»

Необходимые ресурсы

  • Организаторы: 33 человека (включая инструкторов основных отрядов)
  • Помещения: весь корпус (без отрядных профильных отрядов и детских комнат)
  • Оборудование:
  • Закупки в лагере:
    • Хлеб белый
    • Соль
    • Сахар
    • Картошка 6 штуки (крупные)
    • Яблоки 7 штук
    • Лук репчатый - 2 шт.
    • Гречка
    • Консервы рыбные
    • Ягоды (смородина красная или любые другие без косточек)
    • Сосиски - 4 шт.
    • Морковь - 4 шт.
    • Зерно просо
    • Свекла
    • Картофель
    • Пшеница
    • Рис
    • Квас 4 бутылки по 1.5 литра (для бара)
    • Швепс 4 бутылки по 1 литр (для бара)
    • Сок апельсиновый/яблочный/вишневый 2 бутылки по 1 литр
    • 4 торта
    • 3 лимона для бара
  • Инструменты и канцелярия:
  • Документы, инструкции, раздаточный материал:

Атмосфера

Отряды становятся путниками между мирами — то ли случайными гостями волшебного леса, то ли самими духами, забывшими, кто они на самом деле. В начале дня они пробуждаются в волшебном лесу Сиды, где богиня Дану и друиды ведут их сквозь мифы и легенды. Далее в связи с событиями сюжета они должны будут отправиться в человеческий мир для того, чтобы провести время с новообретенными друзьями, знакомясь с их культурой и обычаями.
  • Инструктор №1 - друид из волшебного леса под покровительством Дану;
  • Инструктор №2 - человек (сын/дочь старика);

Расписание этапов

8:00-8:05 — Подъем

8:05-8:15 — Зарядка

8:15-8:30 — Завтрак Смена 1 (профиля)

8:30-8:45 — Завтрак Смена 2 (все основные отряды)

8:45-9:00 — Завтрак Смена 3 (остаток)

9:00 - 9:05 - ВЛГ

9:05 - 9:15 — Линейка

9:15-9:40 — Заставка «Пробуждение волшебного леса»

9:40-11:00 — Мастер-классы «Литера и ремесла друидов»

11:00 - 11:10 — Этап «Дерево способностей»

11:10 - 11:20 — Заставка «Дары богине леса»

11:20 - 13:00 — Квесты «Тропами мифических существ»

13:00 - 13:10 — Заставка «Долгожданная встреча»

13:10 - 13:25 — Словесный квест «Выход из леса»

13:00 - 13:25 — Обед Смена 1 (отряд журналистики и организаторский, часть театра)

13:25 - 13:45 — Обед Смена 2 (театральный отряд и основные отряды)

13:45 - 15:45 — Тихий час

15:45 - 15:50 — Подъём

15:50 - 16:45 — Ярмарка кельтских радостей

16:45 - 17:05 — ВЛГ

17:05 - 17:15 — Заставка «Предупреждение богини Дану»

17:15 - 18:35 — Этап «Сокровища ирландской души»

18:35 - 19:05 — «Что значит быть ирландцем?»

18:45- 19:05 — Ужин Смена 1 (профиля)

19:05 - 19:25 — Ужин Смена 3 (основные отряды и остатки)

19:25 - 19:35 — Заставка «Дорога в Дублин»

19:35 - 20:35 — Кругосветка «Дома памяти»

20:35 - 20:45 — Заставка «День Святого Патрика»

20:45 - 21:45 — Районы и кварталы города Дублин

21:45 - 21:55 — Заставка «Вызов на кладбище Гласневин»

21:55 - 22:25 — «Ритуал пробуждения»

22:25 - 22:35 — Заставка «Чествование духов»

22:35 - 23:10 — Празднество

23:10 — Отбой

Этапы дня

Название этапа

Описание этапа и его цель

Подготовить заранее

  • Список того, что необходимо подготовить заблаговременно

Материалы

Примечание: Название файла даётся латинскими символами без пробелов и знаков препинания, вначале идет событие (lto24), затем название дня (pedagog), после название материала (zastabka.pdf).


Анализ дня

Цель

Достигнута: Дети запомнили культурные коды современного ирландского общества за счет хорошо вставленных рефлексивных этапов.

I. Заставки:

1. Отметили первую композицию и её постановку;

2. Хорошо написанные заставки и также отметили их колоритность;

II. Мастер-классы «Литера и ремесла друидов»:

1. Дети расстроились, что не смогли себе забрать свои поделки;

2. Легенды нужно было начинать не через 10 минут, а через 20 минут. Нужен был больший ввод в курс мастер-классов;

3. Хорошо, что выдавали краткие описания легенд для детей;

4. Плохо проведён мастер-класс Тани Лобановой из-за простоты его изготовления и плохой подготовки для проведение на большое количество времени;

5. В общем, отличный уровень подготовки мастер-классов;

6. На будущее нужен сбор мастер-классов в коробку сразу после проведения;

7. Прикольный фикс с механикой разговора легенд и проведением мастер-классов;


Предложение к пункту 1: продавать игрушки на дне “Острова” за островки

III.Этап «Дерево способностей»:

1. Хорошо повлиял на восприятие ирландского колорита за счёт того, что дети рассказывали свои легенды;

2. Можно было бы, чтобы этот филлерный этап проходил больше времени;

IV.Квесты «Тропами мифических существ»:

1. Квест с “Слёзы Шлеки” был слаб по сравнению с другими в плане содержания и проведения;

2. Руслан Чумаков не знал способности для квеста, которые дети могли использовать;

3. Хорошо было бы, чтобы проходило в итоге только 2 квеста, а не 3;

4. Классная карта, визуализированная для атрибута поиска детей;

5. Дети отметили квест “Болото” как хороший атмосферный мир;

6. Нужно на будущее продумывать конкретную деятельность для прописывания квестов, чтобы он проходил раньше или позже. В первую очередь следует продумывать смысловую деятельность;

V.Словесный квест «Выход из леса»:

1. Словеска была рассчитана на большее время;

2. Хотелось бы больше в неё поиграть;

3. На будущее нужно быть к готовым, чтобы вырезать этапы, которые первоначально являлись филлерными;

VI.Спортчас: Ярмарка кельтских радостей:

1. Слишком опасная игра “Тележку” для проведения. Кириллу Сафронову как ведущему игры стоило следить за безопасностью её проведения;

2. Хороший спортчас для погружения в новый контекст существования в мире людей в ходе сюжета, а также хорошее проведение большинства игр;

VII.Этап «Сокровища ирландской души»:

1. В станции “Кружевная мастерская” была перезагружена по информативной части, но это не отменяет её качества подготовки, но проведение не сработало;

2. В станции “Пастбище” должна была быть готова в Москве. То есть не “доготовлена” за счёт приезжих комиссар (Маши Скрипачёвой и Вовой Чернобая);

3. Станция “Музыкальная гостиная” была хорошо проведена, но должны были быть атрибуты (“питьё”) по атмосфере проведения;

4. Мало было атмосферных миров, которые можно играть в содержательную деятельность;

VIII.Кругосветка «Дома памяти»:

1. Тускло проведенный этап по информативной части;

2. Идея с письмами была удачна, так как это сработало на цель в качестве рефлексии;

3. Каждый ребёнок что-то узнал для себя новое в глобальном смысле и запомнил;

4. Не был атмосферный этап, который первоначально задумывался;

5. Этот этап мог бы проходить гораздо дольше по времени;

6. Нужно было бы придумать формат индивидуальной рефлексии на будущее (для всех будущих тематических дней);

IX.Районы и кварталы города Дублин:

1. Театралы перепутали, что они проводят не 3, а 4. Пришлось проводить;

2. Темпл-бар был хорошо проведён за счёт хорошей информации и визуального декора;

3. Нужно было визуально декорировать станцию Сити-Холл;

4. Этап прошёл намного активнее, чем “Дома памяти”, так как они смотрелись как атмосферные миры, а не станции;

X.Этап «Ритуал пробуждения»:

1. Дети хорошо восприняли этот этап по своей атмосфере и этнике самого города. 2. Хороший этап для рефлексии.

XI.Этап “Празднество”:

1. Венчание проходило очень медленно и нужно было укорачивать информационную часть внутри её;

2. Яркая точка дня;

3. Детям внутри не хватало понимания, где проходило венчание;

4. Молодые мальчики-театралы не должны были отдыхать во время проведения;

5. Хорошо проведенный, яркий и красочный этап;

6. Вместо всем привычного последнего этапа с костром была хорошая замена;

7. Можно было убрать внутреннюю игровую валюту для получения еды и напитков;

XII. Общее по дню:

1. Приятный и колоритный день по своей атмосфере;

2. Большое количество детей отметили, что им больше понравился больше этот день народного творчества, чем прошлогодний;

3. Первая часть была атмосфернее, чем вторая;

4. Хорошая включенность в подготовку, проведение и изменение расписания организатора тематического дня;

5. Динамика дня была странно структурирована в плане постановки мастер-классов в начале, а должна была быть как некая перебивка, но в плане сюжета всё вписывалось;

6. Взяли день народного творчества, о котором, как казалось, дети много знали. Хотелось бы в будущем вводить больше такую практику, чтобы открывать им новую дверь в мир культур известных стран;

7. В проведение “костра” не было конфликтов. Спасибо за регулирование этого момента организатору дня;

8. Очень понравилось, что не ограничились только культурой самого народа, но и этникой дохристианского эпохи, которая хорошо вписалась в сюжет дня;

9. Хорошо, что закончили первую мистическую часть до обеда, а потом начали настоящее время;

10. На будущее нужно концентрироваться не на форме, а на контексте тематического дня;

11. Нужно скидывать документы заранее, чтобы ребята не оказывались в сложном положении на этапе подготовки;

12. Костер прошел очень хорошо, но ресурс театрального отряда можно было использовать больше в подготовке в Москве. Но вариативность того, что мы делали можно было сделать больше.


Дополнительные материалы