Страсти по Тилю — различия между версиями
Материал из База данных ДЮО "Остров Сокровищ"
(Новая страница: «The text AIDS and also HIV have grown to be portion of our vocabulary during the last 3 decades. It truly is something all of us are aware about, yet for many the ob...») |
Bbb (обсуждение | вклад) (→Постановка) |
||
| (не показаны 24 промежуточные версии этого же участника) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| − | + | [[Категория:Спектакли]] | |
| + | <div style="float: left; margin-right: 20px;">__TOC__</div> | ||
| + | [[File:Afisha_til25.jpg|right|300px|thumb|]] | ||
| + | [[File:Til25_03.jpg|right|300px|thumb|]] | ||
| + | [[File:Til25_04.jpg|right|300px|thumb|]] | ||
| + | [[File:Til25_01.jpg|right|300px|thumb|]] | ||
| + | [[File:Til25_02.jpg|right|300px|thumb|]] | ||
| + | [[File:Til25_05.jpg|right|300px|thumb|]] | ||
| + | [[File:Til25_06.jpg|right|300px|thumb|]] | ||
| + | [[File:Til25_07.jpg|right|300px|thumb|]] | ||
| + | [[File:Til25_08.jpg|right|300px|thumb|]] | ||
| + | [[File:Til25_09.jpg|right|300px|thumb|]] | ||
| + | [[File:Til25_10.jpg|right|300px|thumb|]] | ||
| − | |||
| − | + | :Страсти по Тилю – постановка по сатирической пьесе Григория Горина, поставленная [[театральный отряд|театральным отрядом]] «Кулуар» в 2025 году. Премьера спектакля состоялась в [[Лагерь 2025|летнем творческом лагере]] 29 июля 2025 года в рамках финального показа театрального отряда на импровизированной сцене учебного центра МГУ в городе Пущино. | |
| + | :Показ в Москве состоялся 21 ноября 2025 года на сцене школы №45 имени Л.И. Мильграма. | ||
| + | :Постановка — [[Александр Маннин]]. <br><br><br><br><br><br> | ||
| + | ==Сюжет== | ||
| + | : Действие начинается в доме угольщика Клааса, где семья ожидает появления ребенка, будущего Тиля. Настроение тревожное, атмосфера пропитана ожиданиями и надеждами. Город погружён в хаос религиозных преследований и репрессий, символом которых становится инквизиция и её указы. | ||
| + | : Тиль взрослеет, проявляет острый ум и дерзость, становясь источником проблем и объектом преследования властей. Его приключения начинаются с конфликта с местным профосом, ведущим к ссылке в Рим. Однако даже в Риме Тиль продолжает свою весёлую и вольнодумную деятельность, раздражая местных священников и политиков. | ||
| + | : Возвращаясь на родину, Тиль сталкивается с трагическими последствиями репрессивной политики Испании: его отец Клаас обвинён в ереси и подвергнут пыткам. Несмотря на давление окружающих, Клаас остаётся верен своим убеждениям и отказывается признать вину. После долгого процесса судья принимает решение о его казни путём сожжения на костре. | ||
| + | : После казни отца Тиль осознаёт глубину происходящего насилия и решает присоединиться к повстанческому движению, возглавляемому принцем Вильгельмом Оранским. Он участвует в боях, проявляя храбрость и находчивость, но одновременно сохраняет своё чувство юмора и способность к критике существующих порядков. | ||
| + | : Война продолжается, усиливая противостояние и обостряя конфликты внутри населения. Тиль оказывается вовлечённым в разные ситуации, демонстрируя свою непредсказуемость и умение манипулировать обстоятельствами. Он демонстрирует лояльность разным сторонам, чтобы достичь собственных целей. | ||
| + | : В ходе действий он сталкивается с Рыбнником, человеком, сыгравшим роль в судьбе семьи Тиля. Их отношения становятся основой конфликтов и напряжения. Рыбник стремится поймать Тиля и выдать властям, считая его угрозой обществу. | ||
| + | : Попав в плен, Тиль попадает в ситуацию выбора: сохранить свободу ценой компромисса или пожертвовать собой ради свободы. Несмотря на угрозы и попытки убедить его отказаться от сопротивления, Тиль выбирает гибель, предпочитая погибнуть героем, нежели изменить своим принципам. | ||
| + | : После якобы состоявшейся казни Тиля выясняется, что он всё ещё жив. Окружённые почитателями и соратниками, Тиль и его верный спутник Ламме размышляют о значимости фигуры Уленшпигеля для народа. Тиль выражает уверенность, что его время придёт, когда страна снова окажется в опасности, подчеркивая символичность своего образа и бессмертие народной легенды. | ||
| − | + | ==О спектакле== | |
| + | : | ||
| + | |||
| + | == Действующие лица и исполнители == | ||
| + | |||
| + | |||
| + | {| border="0" style="min-width: 30px;" | ||
| + | |- style="vertical-align: top;" | ||
| + | | | ||
| + | :'''Клаас''', ''угольщик'' — Владимир Янов | ||
| + | :'''Сооткин''', ''его жена'' — [[Екатерина Федянина]] | ||
| + | :'''Тиль''', ''их сын'' — [[Сергей Медведев]] | ||
| + | :'''Лааме''', ''его друг'' — [[Алексей Даценко]] | ||
| + | :'''Калликен''', ''жена Лааме'' — Елизавета Кустодова | ||
| + | :'''Каталина''' — Варвара Статенкова | ||
| + | :'''Неле''', ''её дочь, жена Тиля'' — Агата Стоклицкая | ||
| + | :'''Рыбник''' — Прохор Касьянов, [[Станислав Судилин]] | ||
| + | :'''Палач''' — Кирилл Сафронов | ||
| + | :'''Инквизитор''' — Максим Шаламов | ||
| + | | | ||
| + | | | ||
| + | | | ||
| + | :'''Профос''', ''магистрат города Дамме'' — Глеб Зуев | ||
| + | :'''Брюнетка''' — Алиса Новоселова | ||
| + | :'''Филипп''', ''король Испании'' — Руслан Чумаков | ||
| + | :'''Мария''', ''королева Испании'' — [[Татьяна Лобанова]] | ||
| + | :'''Вильгельм Оранский''' — Константин Вартанов | ||
| + | :'''Ризенкрафт''', ''командир наёмников'' — [[Егор Шибанов]] | ||
| + | :'''Де Люмес''', ''комендант Бриля'' — [[Иван Синельщиков]] | ||
| + | :'''Анна''', ''его жена'' — Василиса Гречишкина | ||
| + | :'''Стивен''', ''владелица притона'' — Юлия Сергеева | ||
| + | |||
| + | | | ||
| + | |} | ||
| + | |||
| + | == Постановка == | ||
| + | :'''Режиссёр''' — [[Александр Маннин]] | ||
| + | :'''Костюмы и декорации: ''' [[Елена Лебедева]] | ||
| + | :'''Видео''' — Михаил Путимцев, Мария Севостьянова | ||
| + | :'''Монтаж''' — Михаил Путимцев, [[Виталий Лебедев]] | ||
| + | |||
| + | == Музыка == | ||
| + | |||
| + | :В спектакле использована музыка: | ||
| + | <small> | ||
| + | ::''Леонида Десятникова, Арво Пярта, Настасьи Хрущевой, Петра Налича, Ryuichi Sakamoto, Ивана Вышеградского, Софии Губайдулиной, Dmitry Selipanov, Joe Hisaishi, György Ligeti, Владимира Мартынова, а также вокальные композиции «Предание о Христе-Спасителе» ансамбля духовной музыки «Цевница» и «Спи, Иисусе» Таисии Краснопевцевой.'' | ||
| + | |||
| + | </small> | ||
| + | |||
| + | == Материалы == | ||
| + | :[https://vostrove.ru/works/party/2025/til/til25_2.jpg Афиша] | ||
| + | :[https://vk.com/video-262370_456239552 Ролик] | ||
| + | :[https://rutube.ru/video/4a153d46db65b8febfe428a7a658d367/ Запись спектакля, лето 2025] | ||
| + | :[https://vostrove.ru/works/party/2025/lto25/program_til25.pdf Программка, лето 2025] | ||
| + | :[https://vostrove.ru/works/party/2025/til/program_til25.pdf Программка, осень 2025] | ||
| + | :[https://vk.com/album-262370_308063738 Фото-альбом, лето 2025] | ||
| + | :[https://t.me/c/1598989274/16654 Трансляция отрывков видео и фотографий со спектакля] | ||
| + | :[https://libking.ru/books/poetry-/dramaturgy/558446-grigoriy-gorin-til.html#read Пьеса] | ||
Текущая версия на 17:58, 30 ноября 2025
- Страсти по Тилю – постановка по сатирической пьесе Григория Горина, поставленная театральным отрядом «Кулуар» в 2025 году. Премьера спектакля состоялась в летнем творческом лагере 29 июля 2025 года в рамках финального показа театрального отряда на импровизированной сцене учебного центра МГУ в городе Пущино.
- Показ в Москве состоялся 21 ноября 2025 года на сцене школы №45 имени Л.И. Мильграма.
- Постановка — Александр Маннин.
Сюжет
- Действие начинается в доме угольщика Клааса, где семья ожидает появления ребенка, будущего Тиля. Настроение тревожное, атмосфера пропитана ожиданиями и надеждами. Город погружён в хаос религиозных преследований и репрессий, символом которых становится инквизиция и её указы.
- Тиль взрослеет, проявляет острый ум и дерзость, становясь источником проблем и объектом преследования властей. Его приключения начинаются с конфликта с местным профосом, ведущим к ссылке в Рим. Однако даже в Риме Тиль продолжает свою весёлую и вольнодумную деятельность, раздражая местных священников и политиков.
- Возвращаясь на родину, Тиль сталкивается с трагическими последствиями репрессивной политики Испании: его отец Клаас обвинён в ереси и подвергнут пыткам. Несмотря на давление окружающих, Клаас остаётся верен своим убеждениям и отказывается признать вину. После долгого процесса судья принимает решение о его казни путём сожжения на костре.
- После казни отца Тиль осознаёт глубину происходящего насилия и решает присоединиться к повстанческому движению, возглавляемому принцем Вильгельмом Оранским. Он участвует в боях, проявляя храбрость и находчивость, но одновременно сохраняет своё чувство юмора и способность к критике существующих порядков.
- Война продолжается, усиливая противостояние и обостряя конфликты внутри населения. Тиль оказывается вовлечённым в разные ситуации, демонстрируя свою непредсказуемость и умение манипулировать обстоятельствами. Он демонстрирует лояльность разным сторонам, чтобы достичь собственных целей.
- В ходе действий он сталкивается с Рыбнником, человеком, сыгравшим роль в судьбе семьи Тиля. Их отношения становятся основой конфликтов и напряжения. Рыбник стремится поймать Тиля и выдать властям, считая его угрозой обществу.
- Попав в плен, Тиль попадает в ситуацию выбора: сохранить свободу ценой компромисса или пожертвовать собой ради свободы. Несмотря на угрозы и попытки убедить его отказаться от сопротивления, Тиль выбирает гибель, предпочитая погибнуть героем, нежели изменить своим принципам.
- После якобы состоявшейся казни Тиля выясняется, что он всё ещё жив. Окружённые почитателями и соратниками, Тиль и его верный спутник Ламме размышляют о значимости фигуры Уленшпигеля для народа. Тиль выражает уверенность, что его время придёт, когда страна снова окажется в опасности, подчеркивая символичность своего образа и бессмертие народной легенды.
О спектакле
Действующие лица и исполнители
|
|
Постановка
- Режиссёр — Александр Маннин
- Костюмы и декорации: Елена Лебедева
- Видео — Михаил Путимцев, Мария Севостьянова
- Монтаж — Михаил Путимцев, Виталий Лебедев
Музыка
- В спектакле использована музыка:
- Леонида Десятникова, Арво Пярта, Настасьи Хрущевой, Петра Налича, Ryuichi Sakamoto, Ивана Вышеградского, Софии Губайдулиной, Dmitry Selipanov, Joe Hisaishi, György Ligeti, Владимира Мартынова, а также вокальные композиции «Предание о Христе-Спасителе» ансамбля духовной музыки «Цевница» и «Спи, Иисусе» Таисии Краснопевцевой.