День Индии

День Индии – атмосферный тематический день. Первый раз проводился: Осенний сбор 2014, отряд организаторов "ça-va?".
Ответственная за день: Настя Лыкова

День Индии - Производство

День Индии - Просьба Шивы о помощи

День Индии - Инструктор в образе индуса

День Индии - Йога

День Индии - Жители Индии

День Индии - Производство

День Индии - Индийское кино

День Индии - Организатор в образе индуса

День Индии - В храме Кали

Расписание

Мехенди

Производство

8:20 - Подъем.
8:25 - Зарядка.
8:40 - Завтрак.
9:10 - Уборка палат.
10:00 - Заставка.
10:15 - Путешествие по Индии.
11:15 - Заставка.
11:25 - Знакомство с богами.
12:25 - Заставка.
12:35 - Производство.
13:45 - Обед.
14:15 - Уборка.
14:30 - Сбор биографий.
14:50 - Создание родословной.
15:20 - Заставка.
15:30 - Спортчас.
16:40 - Распределение на касты.
16:50 - Ран-викторина.
17:20 - Прием.
17:50 - Заставка.
18:00 - Подготовка БТД.
19:15 - Показ.
19:45 - Ужин.
20:15 - Отрядные свечки.
21:15 - Общая свечка.
22:15 - ВЛГ.
22:45 - Отбой.

Сюжет

Показ индийского кино

Холи

Яркий и сказочно красивый и динамичный день Индии познакомил его участников с культурой этой таинственной и удивительной страны. Весь сюжет дня был построен вокруг индийской истории любви, сопровождался танцами, песнями и яркими индийскими традициями, отсылая его участников к известному Индийскому кино (Как же без него в день Индии)! После первого танца от отряда организаторов участники дня увидели историю Бхората и Шакунталы, которые буземно любили друг друга, но не могли быть вместе, потому что Бхорат был слишком беден и не знатен, и отец Шакунталы никогда не дал бы добро на эту свадьбу. Чтобы искать выход из сложившейся ситуации, пообещав Шакунтале обязательно вернуться и жениться на ней, спев песню, Бхорат отправляется в путешествие в свою родную маленькую деревню просить совета у предков. Начинался этап "Путешествие по Индии", представлявший собою атмосферную кругосветку по разным городам Индии - от Дели до Джайпура, и ознакомлением с особенностями этих городов - традиционный индийский праздник и песня в Дели, подбор тканей и изготовление сари в центре индийской торговли, хождение по камням с йогом в священных пещерах и медитация, отделка израсцами Тадж-Махала в Агре и создание собственного уникального рецепта чая и дегустация его в Джайпуре. Далее, прибыв в деревню, участники дня вместе с Бхоратом встречали его старую бабушку, которая сообщала ему, что план женитьбы она разработает, но для начала надо просить помощи у богов. Начался самый атмосферный этап дня - путешествие по храмам, сделанных в затемненных помещениях лагеря с благовониями и индийской музыкой. В полутьме с свечами и портретами богов участники дня знакомились с каждым из них - с Брахмой, Шивой, Вишну, Кали, Сарасвати и Ганешем, прося у этих индийских богов помощи для Бхората и знакомясь с различными индийскими ритуалами обращения к богам. Попросив у богов помощи, все вернулись к бабушке Бхората, и та рассказала, что Бхорату необходимо явиться ко двору отца Шакунталы не с пустыми руками. Начался этап "Производство", в процессе которого, разделившись, отряды знакомились с технологией изготовления различных поделок из индийской культуры. Здесь было все - от индийских блюд и кулинарии до сувениров, витражей и вышивки. Все это участники дня делали своими руками под присмотром организаторов. После изготовления подарков, бабушка Бхората и представила свой план - необходимо было сделать Бхората знатным, то есть подделать его генеалогическое древо, наполнив его известными индусами. Участники снова отправились по Индии, но на этот раз в группах по двое-трое, встречаясь с известными жителями Индии от Ганди до Тагора (исполненными организаторами дня) и узнавая подробности их биографии, параллельно и знакомясь со структурой кастового общества. Полученные биографии отряды систематизировали в свои красивые генеалогические древа, составляя новую родословную Бхората. Подготовив древо, собрав подарки ко двору, все оптравились во дворец отца Шакунталы, попав там на удивительный праздник, в котором всем и предлагалось поучаствовать. Праздник состоял из мастер-классов по известным индийским видам спорта и единоборств - участники дня попробовали себя и в йоге, и в гатке, и даже в необычно отыгранных поло на слонах и шахматах. За участие лучшие получали очки в виде слоников, а в финале исходя из того, сколько у кого было очков, отряды поделились на касты, различаясь цветом нанесенного бинди - точки на лбу. Оказавшись во дворце, все стали готовить Бхората и себя к банкету. Чтобы выучить этикет и основы индийской культуры и традиций, все приняли участие в run-викторине по дворцу, расспрашивая у жителей дворца о различных вопросах индийской культуры, которые выдавались им инструкторами. При этом персонажи дворца реагировали на них исходя из их каст, что и доставило сложности и необычности процессу сбора ответов. Исходя из тематики вопроса и глядя на карту дворца, группам необходимо было думать, где же именно искать того персонажа, который мог бы дать им ответ на вопрос - о манговом дереве должны были знать в саду, об оружии - на посту стражи, а о карри - на кухне и т.д. Далее начался сам прием. Находя представителей семьи Шакунталы, отряды должны были дарить им подарки, изготовленные на производстве, и рассказывать им про Бхората, убеждая их в том, что он достоин Шакунталы. День завершился свадьбой Бхората и Шакунталы, и естественно, какой же день Индии без индийского кино! В конце дня под свадьбу отрядами было показано БТД на тему "Индийскиое кино об истории Бхората и Шакунталы". Так, с песнями и танцами, яркой музыкой и красивыми костюмами, закончился один из самых ярких атмосферных дней последних лет!

Этапы

Заставка ""Встреча Бхората и Шакунталы"

Бхарат и Шакунтала

Индийский дворец богатой семьи. Выходит бедный парень.
Бхарат: Любовь моя! Шакунтала! Где ты, мой цветок лотоса? Выходит Шакунтала.
Шакунтала: Тише-тише! Мой отец может услышать тебя.
Бхарат: Пускай вся Индия услышит о моей любви к тебе, Шакунтала!
Шакунтала: Бхарат, я прошу тебя, никто не должен узнать, что ты здесь!
Бхарат: Но почему, Шакунтала? Ведь когда-нибудь вся твоя семья узнает о наших чувствах.
Шакунтала: Бхарат, сейчас совсем не время для этого…
Бхарат: Неужели ты разлюбила меня, Шакунтала?
Шакунтала: О, Бхарат, я люблю тебя также, как бог Вишну любит богиню Сарасвати. Я никогда не разлюблю тебя!
Бхарат: Так в чем же дело?
Шакунтала: Ты же знаешь о моей семье… Для них главное лишь каста. В моей семье брахманов не примут тебя, Бхарат… Боюсь, что мы больше не сможем видеться.
Бхарат: Но, Шакунтала…
Шакунтала: Прощай, Бхарат!
 Шакунтала убегает.
Бхарат (вслед ей): Я вернусь, Шакунтала, я обещаю! Я докажу тебе и всей твоей семье, что я смогу быть с тобой! (сам с собой) Но как я сделаю это? Кто поможет мне? Наверное, нужно навестить мою любимую бабушку, мудрую, как сам Шива. Чтобы доехать до родной деревушки, мне придется посетить много городов, чтобы узнать, где она находится… Придется объехать почти всю Индию!

Путешествие по Индии

Агра - Тадж Махал

Врата Индии

Индийский танец

Брахман в Агре

Чтобы доехать до родной деревушки, нужно останавливаться в городах и спрашивать дорогу.
Есть пять индийских городов. В каждом разные места, разные ситуации: рынок, храм. Чтобы нам сказали, куда нужно двигаться дальше, нужно помочь что-то сделать. Каждому отряду дается одна начальная станция, дальше они переходят туда, куда скажет проводящий.


1. Священный город Варанаси.
Дом купца +можно информацию о шелках
Помочь выбрать лучшую ткань для свадебного платья дочери, мб сделать наряд себе из представленных тканей.
Медиа:Варанаси.pdf - весь информационный материал по станции "Варанаси"

2. Город Агра.
Тадж-Махал +можно информацию об орнаментах
Брахман. Различные индийские орнаменты.
Украсить орнаментом фрагмент храма/картинку руки
Медиа:Агра.pdf - весь информационный материал по станции "Агра"

3. Город Джайпур.
Крепость Амбер +совсем немножко информации про чай
Чаепитие с брахманом.
Толочь в мисках чай, сушеную мяту, заваривать и пить.
Медиа:Джаипур.pdf - весь информационный материал по станции "Джайпур"

4. Пещеры Аджанты
Информация о йогах
Беседа с йогом.
Пройти с ним по углям (по маленьким камушкам - керамзиту)
Медиа:Пещеры_Аджанты.pdf - весь информационный материал по станции "Пещеры Аджанты"

5. Врата Индии
Простая маленькая песня
Проходим по лестинице вместе с вайшью и посыпаем друг друга конфетти.
Будет отлично, если еще будут что-то петь.
Медиа:Дели_Врата_Индии.pdf - весь информационный материал по станции "Врата Индии и Дели"

Материалы
Нужно: фотографии достопримечательностей каждого города, много булавок, картинки, которые нужно украсить орнаментом, чашки, чайник, то, чем можно толочь
Купить: много разных видов легкой ткани, черные гелевые ручки, чай, который не в пакетиках, сущеная мята, ромашка, керамзит!!, керамзит.
Медиа:Этап_Путешествие_по_Индии.rar - весь информационный материал по этапу "Путешествие по Индии" в doc и pdf форматах

Заставка "Прибытие в деревню"

Простая индийская деревушка. Стоит бабушка и корова. Выходит Бхарат.
Бхарат: Наконец-то я вернулся домой! Бабушка!
Бабушка: Неужели это Бхарат? Решил посмотреть, как там живут твои родственники?
Бхарат: Ты не представляешь, как я скучал. Но, бабушка, мне нужна твоя помощь!
Бабушка: Что же случилось с тобой в этом огромном и неспокойном Дели?
Бхарат: Я встретил любовь всей своей жизни. Я уверен, что любил ее и в своих прошлых реинкарнациях. Но, бабушка, боги не дают нам быть вместе! Она из семьи брахманов, ее семья - одна из самых богатейших во всей Индии. Зачем ей я?
Бабушка: Если вы любите друг друга - никакие препятствия и беды не смогут помешать вам! Я что-нибудь придумаю… Пока что все, что мы можем делать - это молиться богам, чтобы они помогли нам.
Бхарат: Я навещу храмы всех богов, чтобы они помогли мне остаться с любимой Шакунталой!

Знакомство с богами

Храм Брахмы

Храм Шивы

5 станций, 5 храмов разных богов. У каждого отряда есть листок с адресами храмов. Адрес написан на двери. Свободный переход. На каждой станции сначала узнаем что-то о боге, потом делаем ему подарок, чтобы он нам помог.

Боги:
Брахма - Медиа:Брахма.pdf - весь информационный материал по богу Брахма
Вишну - Медиа:Вишну.pdf - весь информационный материал по богу Вишну
Ганеша - Медиа:Ганеша.pdf - весь информационный материал по богу Ганеша
Кали - Медиа:Кали.pdf - весь информационный материал по богу Кали
Сарасвати - Медиа:Сарасвати.pdf - весь информационный материал по богу Сарасвати
Шива - Медиа:Шива.pdf - весь информационный материал по богу Шива

Ритуалы:
Брахма – делаем из оригами лотос – символ Брахмы, и отпускаем его в емкость с водой. Если остался на плаву – желание исполнится
Вишну – в храме стоят ритуальные весы. Необходимо уравновесить на чашах весов предметы, находящиеся в храме.
Ганеша – придумываем версии легенд о возникновении у Ганеши слоновьей головы
Кали – несколько поз из боевых искусств Индии дял медитации и обращении к Кали
Сарасвати – медленный танец и зацикленная песня для картинок Сарасвати, а затем – поэтическая просьба
Шива – Ритуал прошения и мантра, пишем на маленьких бумажках обращение к Шиве и опускаем в специальную коробочку.
Медиа:Этап_Боги.rar - весь информационный материал по этапу "Боги" в doc и pdf форматах

Заставка "Производство"

Мандала

Бабушка, корова и Бхарат.
Бхарат: Сила богов теперь с нами, бабушка! Я усердно молился им, чтобы к тебе пришла идея, как помочь мне. Ну, что же? Бабушка: Мой план еще не доработан... 

Бхарат: Но бабушка!
Бабушка: Мне нужно время, чтобы все обдумать, Бхарат, но некоторые идеи у меня уже есть. Чтобы очаровать ее семью, нужно подарить им настоящие индийские подарки!

Бхарат: Но где я могу купить их?
Бабушка: Тебе не нужно покупать их, тебе нужно сделать их самому, чтобы они были действительно стоящими подарками.

Производство

Ловец Снов

8 производств, связанных с индийской культурой. Инструктор отправляет по 1-2 человека от отряда.

1. Мандала (или танка)
•картонный лист бумаги
•клей пва
•цветной песок
Делается что-то вроде фрески. На листе бумаги из белого картона рисуется геометрический рисунок и…
2. Шкалутка в блестках
•Картон или деревянная основа для шкатулки
•Клей момент
•Мелкие блестки(лучше лак для волос с блестками)
Можно украсить в технике декупаж, а можно наклеить кучу блесток, как на маленьких шкатулках, которые продают на рынках Индии
3.Гороскоп джиотиш
Нужно составить гороскоп по предложенному материалу и красиво оформить для каждого знака.
4. Изделие из соленого теста
5. Колокольчик из папье-маше
6.Украшения из проволоки и бусин
7. Нарисовать Ганешу (или любое другое божество) витражными красками на стекле и поставить в рамочку
8. Ловец снов
9.Кулинария
10. Гипсовая фигурка слоника
11. Шитье подушек и чехлов на них в индийском стиле

Сбор биографий

Много-много индусов, представителей разных каст, от брахманов до неприкасаемых. В том числе несколько реальных людей. Нужно опросить их, запомнить их имена и касты.


Рабиндранат Тагор

Махатма Ганди

Наргис

Рабиндранат Тагор — индийский писатель, поэт, композитор, художник, общественный деятель. Его творчество сформировало литературу и музыку Бенгалии. Он стал первым среди неевропейцев, кто был удостоен Нобелевской премии по литературе (1913). Переводы его поэзии рассматривались как духовная литература и вместе с его харизматичностью, создали образ Тагора-пророка на Западе. Тагор начал писать стихи в возрасте восьми лет. В шестнадцать лет он написал первые новеллы и драмы, опубликовал свои поэтические пробы под псевдонимом Солнечный Лев (бенг. Bhānusiṃha). Получив воспитание, пропитанное гуманизмом и любовью к родине, Тагор выступал за независимость Индии. Им были организованы Университет Вишва Бхарати и Институт реконструкции сельского хозяйства. Стихи Тагора сегодня являются гимнами Индии и Бангладеш. Творчество Рабиндраната Тагора включает в себя лирические произведения, эссе и романы на политические и социальные темы. Наиболее известные его произведения — «Гитанджали» (Жертвенные песнопения), «Го́ра» и «Дом и мир» — являются примерами лиризма, разговорного стиля, натурализма и созерцательности в литературе.

Махатма Ганди

Махатма Ганди - (настоящее имя Мохандас Карамчанд Ганди) был одним из самых авторитетных нравственных и духовных лидеров XX века. Под его руководством в 1947 г. Индия завоевала независимость, причём этого он добился не политической хитростью или с помощью силы, а мирным путём, методом коллективного отказа от навязанного строя, посредством гражданского неповиновения и общественной самоорганизации. Это было великое дело всей его долгой жизни. Однако плоды своей победы он вкушал недолго — через год после обретения Индией независимости Ганди выступил против вспыхнувших в стране индомусульманских конфликтов и был убит.

Гаятри Деви

Принцесса Гаятри Деви родилась в Лондоне 23 мая 1919 года. Её предки правили небольшим индийским государством Коч Бихар (Koch Bihar или Koch Behar) с 1586 года. Коч Бихар располагался к югу от Гималайского Королевства Бутан, к западу от царства Ахом(Ассам) в верхней долине Брахмапутры, северо-восточной части Бенгалии. В столице Кучбихар (Coochbihar) находился большой дворец её предков из династии Коч.
В 1960 году махарани Гаятри Деви основала политическую партию и выиграла выборы в индийский парламент. Махарани трижды представляла интересы штата Раджастан в парламенте Индии. Политику она оставила в 70-х годах прошлого века, после смерти своего мужа.
Гаятри Деви, как и её мать и бабушка, поддерживала женское образование. Она на собственные деньги открыла и поддерживала женскую школу, позднее названную в её честь, в столице Раджастана Джайпуре.
Махарани Гаятри Деви автор книг "A Princess Remembers" и "A Government's Gateway", её интересовали фотография, изобразительное искусство, музеи.
За свою долгую жизнь махарани Гаятри Деви была президентом Всеиндийской ассоциации бадминтона, вице-президентом Всеиндийской теннисной ассоциации, Всеиндийской Сватантра парти и отделения этой партии в штате Раджастан. В Джайпуре она была директором Рамбхаг Палас Отеля и частного конного завода, председателем Совета управляющих общественной школы для девушек, председателем Совета попечителей благотворительного фонда им. Махараджи Саваи Джай Сингха, и Фонда социального обеспечения солдат, Государственной корпорации развития туризма в Раджастане и др.

Ранбир Радж Капур

Ранбир Радж Капур (14 декабря 1924, Пешавар, Британская Индия, ныне Пакистан — 2 июня 1988, Дели, Индия) — режиссёр, сценарист, продюсер, актёр театра и кино. На родине Радж Капур собрал все существующие награды и регалии, продолжает получать их по сей день посмертно. Известен как «индийский Чарли Чаплин», «отец индийского кино» и знаменитый «голубоглазый король Востока». В России получил звание «товарищ Бродяга», а в Европе «индийский Пётр I».

Сароджини Найду

Сароджини Найду (13 февраля 1879 года, Хайдарабад — 2 марта 1949 года, Лакхнау) — индийская поэтесса, участница движения за независимость Индии от Великобритании. Первая женщина-президент Индийского национального конгресс и первая женщина- губернатор Соединённых провинций.

Наргис

Нарги́с (Наргис Датт; настоящее имя — Фатима Абдул Рашид, 1 июня 1929 года, Калькутта, Бенгалия, Британская Индия — 3 мая 1981 года, Бомбей, Индия) — индийская киноактриса, сыгравшая в около 50 фильмах. Лауреат Filmfare Awards (1958) и Национальной кинопремии (1968) за лучшую женскую роль. Награждена правительственной наградой Падма Шри за вклад в развитие искусства Индии.

Тенцинг Норгей

Сбор биографий

Тенцинг Норгей (примерно 15 мая 1914 — 9 мая 1986) — непальский шерпа, альпинист. Один из двоих людей (вместе с Эдмундом Хиллари), первыми побывавших на вершине Эвереста (Джомолунгмы). Любил горы, предпочитал зарабатывать в восхождениях, однако экспедиции организовывались нечасто, а желающих наняться в носильщики было много. В промежутках между экспедициями перебивался самыми разными заработками: подённой работой на плантациях, мелкой торговлей, случайными подрядами в качестве проводника или экскурсовода. В числе прочего, был однажды нанят, в качестве «прислуги за всё», видным знатоком культуры Непала и Тибета итальянским профессором Джузеппе Туччи при его исследовательском путешествии в Тибет.

Создание родословной

Клеим фоточки организаторов, подписываем их имена, кто кому кем приходится, касты, профессии людей.


Заставка "Спортчас"

Шахматы

Медитация перед поло на слонах

Бабушка, Бхарат и корова
Бхарат: Родословная готова, бабушка!
Бабушка: Отлично. Ходят слухи, что отец твоей возлюбленной в Дели организует огромный прием. Для тебя это отличная возможность познакомиться со всей ее семьей и попросить ее руки. Отправляйся во дворец! 

Бхарат: Я ведь ни разу не был ни на одном приеме в доме брахмана! Я понятия не имею, что мне нужно делать!
Бабушка: Для этого нужно опросить людей во дворце, и узнать у них об особенностях нашей культуры. Так ты сможешь произвести впечатление

Спортчас "Индийский праздник"

Этап идёт 50 минут, четыре станции. Следовательно по 12,5 минут на станцию. Переходы обозначаются звуком гонга, либо просто группы переходят по времени.

Шахматы (на улице)

Индия, между прочим, родина шахмат. Есть квадратное поле 5 на 5 клеток (важно, что бы организатор его расчертил). Если фигура наступает на занятое поле, то она съедает фигуру на нём. Задача — победить противника, «съев» за указанное кол-во ходов (ориентировочно 10) больше фигур, чем он. За один ход ходит только одна фигура. Дети играют фигуры. В начале игры две стороны выстроены с двух сторон в две линии (одни с одной стороны, другие с другой). У каждой фигуры есть своя табличка. Фигуры (по прототипам в шахматах): Король (2), Ладья, Слон, Ферзь.

Йога

Один из аспектов индуизма. Необходимо подготовить музыку. Предполагается, что можно помедитировать в разных позах (а значит, нежным детским попам нужны пенки, которые Аня готовит заранее). Хорошо бы попутно рассказать о йоге в целом. То есть инструктор, учитель показывает позы, ученики их повторяют, инструктор поправляет. Стоят, дышат, словом, медитируют.

Гатка — боевое искусство Индии

Йога

Разминка (недолгая), а потом ближе к практике. Тут, в отличие от йоги никаких слов, не надо. Только если получается органично вплести информацию в действие и рассказывать это «как бы невзначай». Опять же, удары, прыжки, но этого немного, по большей части разминка, но такая, необычная, восточная.

Хоккей на траве — национальный спорт в Индии

Отряд делится на две части. Если они не равны с ними играет инструктор или проводящий станцию. У каждого есть палка или клюшка (типа копий с БРИГа). У всех есть один мяч средних размеров. У каждой команды есть ворота. Задача, клюшками забить мяч в ворота соперника максимальное кол-во раз. Проводящий организатор должен найти конусы и ограничить ими поле, а также обозначить ворота заранее.

Распределение на касты

Кулинария

После каждой станции проводящий дает детям, выделившимся на его станции карточки. После спортчаса нужно собрать отряд и посчитать полученные карточки. Делим отряд на касты. С помощью грима рисуем точку на лбу разных цветов.

Минимум три карточки - брахман - синий цвет.

Две карточки - кшатрии - красный цвет.

Одна карточка - вайшьи - зеленый цвет.

Ни одной карточки – шудры – желтый цвет.

Ран-викторина

Во дворце уже скоро состоится прием, на котором наш индус хочет познакомиться с родственниками возлюбленной и попросить у них ее руки. Проблема в том, что он ничего не знает о культуре и этикете, поэтому ему надо помочь.
У нас есть карта дворца. С ее помощью мы бегаем с вопросами об индийской культуре, разделившись на касты. Опять куча индусов из разных каст, каждый знает ответ только на два вопроса. Представители высших каст не будут помогать детям из низших каст, а у детей из высших каст, наоборот, нет прав заходить, к примеру, в кухню дворца.

Если вы представитель высших каст, брахманы или кшатрии, то вы не отвечаете ни на какие вопросы детей, которые шудры. Соответственно, к представителям вашей касты относитесь уважительно, к представителям более низких каст - менее уважительно.
Дети делятся на касты и различаются по точке на лбу (это называется бинди!). У каждой касты свой цвет:
Брахманы - синий. Кшатрии - красный. Вайшья - зеленый. Шудры - желтый.

Шудра, повар во дворце

Run-викторина во дворце

1) Что такое карри? 
Популярная индийская приправа. В основе приготовления - корень куркумы. Добавляя горстями пряности, женщины деревянным пестиком в ступке или просто тяжелым камнем перетирают смесь специй.
2) Какие продукты чаще всего используются индусами?
Растительная пища - основа питания. Рис, кукуруза, горох, чечевица - неотъемлемая часть кухни. Мясо крупного рогатого скота не едят, предпочтение отдается блюдам из рыбы и морепродуктов. Очень часто используют перец и специи. Брахман, учитель этикета (брахманы же могут быть учителями).
2) Каковы особенности столового этикета? 
В чужом доме за стол садиться можно лишь туда, куда вам скажет хозяин. Еду сначала пробует почтенный гость, потом мужчина, потом дети. За столом женщины не сидят, они заняты приготовлениями на кухне. Нельзя отказываться от предложенной еды. Нельзя прикасаться к еде левой рукой.

Брахман, учитель этикета

Индийское кино

Показ БТД

История любви Шакунталы и Бхарата

Бхарат

Свадебный подарок молодоженам

1) Как принято общаться с людьми?
Сначала следует приветствовать самого старшего из окружающих. Поскольку в Индии физический контакт между мужчиной и женщиной входит в разряд табу, представители противоположного пола обычно не обмениваются рукопожатиями. Не пожимайте руку человеку, ели он первым не протянул её для рукопожатия. При расставании прощайтесь с каждым в отдельности. В Индии не возбраняется быть любопытным и задавать чрезвычайно личные вопросы. Очень вероятно, что вас будут расспрашивать о вашей семье, вашем общественном положении и даже заработной плате. Индиец также будет рад ответить на ваши вопросы о его культуре и личной жизни.

Брахман, известный режиссер индийского кино

1) Когда и с каких фильмов началось первое индийское кино?
 Художественные фильмы производятся в Индии, начиная с 1912 г. В этот год Р.Г. Торни вместе с Н.Г. Читре выпустили фильм "Пундалик", а в следующем году другой индийский режиссёр Дхундирадж Говинд Пхалке снял "Раджа Харишчандра". В 1931 на смену эпохе немых фильмов пришло звуковое кино. В этот год свет увидел фильм "Алам Ара", хотя немые кинокартины создавались вплоть до 1934 года. Индия занимает первое место в мире по ежегодному производству художественных фильмов.
2) Чем занимается департамент кино? Департамент кино был создан в 1948 году с целью запечатлеть достижения независимой Индии, став своеобразным мостом между народом и правительством Индии. Кроме того, Департамент первым начал содействовать развитию документального кино в Индии. Это крупнейшее национальное агентство, занимающееся производством и распространением киножурналов новостей и документальных фильмов. Департамент кино также создает киноочерки, основанные на реальных событиях, и учебные фильмы для министерств и департаментов правительства Индии, а также правительств штатов. При Департаменте создано специальное анимационное подразделение, производящее развлекательное и учебное кино.

Брахман, учитель танцев

1. Чем считается индийский танец? 
Классический Индийский танец - это повествование, история, рассказанная при помощи пластики, жестов, мимики. Танцоры используют свое тело и лицо как инструмент для передачи информации и создания соответствующей атмосферы. Каждая черта лица, поза, взгляд, жест, весь облик отражают чувства и эмоции характера. Создание сценического образа(бхава) и искусство передачи эмиций зрителю (абхиная) доставляют настоящее эстетическое наслаждение.
2. Какие типы индийского танца существуют? В индийском танце выделяют три типа танца: нритта – чистый танец, призванный показать мастерство танцора и красоту движения, не обладающий смысловой нагрузкой. Нритья – танец для передачи одной определенной темы или настроения, несет некоторую смысловую нагрузку, может включать в себя танец первого типа – нритта. Натья – танец- драма, по сути, - спектакль, иллюстрирующий какой-либо сюжет из мифологии или жизни, где танцор исполняет все роли в одном лице, включающий в себя, как правило, и нритту, и нритью.

Кшатри, воин


1. В чем заключаются четыре основных типа техники национальной борьбы кушти? В поединке задача пахалвана (бойца) — повалить противника на лопатки. При этом используется четыре основных типа техник. Первый и самый легкий из них — «бхимасени». Это захваты, подъемы и броски, требующие простого приложения грубой силы. Можно, например, спокойно схватить человека за ногу или за одежду, и, подняв его, швырнуть оземь. Второй этап — «хануманти» построен на хитрых захватах. Третий, «джамбуванти» — это захваты за голову, шею, пальцы, которые могут контролировать или ослабить противника, но впрямую к победе не приводят. Четвертый, и наиболее опасный — это «харасандхи», болевые замки и захваты, ломающие конечности.
2. Как бойцы готовятся к поединкам? Развивают силу, выдержку и особенно укрепляют пальцы, запястья и плечи упражнения с «карелой» — тяжелой дубиной, которая может быть как каменной, так и деревянной. Другие виды подобных дубин — «гада» и «экка». Упражнения с разнообразными дубинами развивали мышцы груди и спины, живота и кистей, учили контролировать собственное равновесие и инерцию движения этого тяжелого снаряда. В подготовку пахалвана включались различные виды массажа и специальная диета. Несмотря на внушительный вес и атлетическое телосложение, пахалваны очень проворны.

Шудра, портной

1. Какой сюжет у легенды о создании традиционного индийского платья сари? Одна из древнейших легенд гласит, что сари впервые выткал один ткач-волшебник. В мечтах о женщине, представляя блеск её глаз, шелковистость волос, оттенки настроения и нежность прикосновений, он выткал удивительную ткань. Она была настолько прекрасна и похожа на женщину, что волшебник не мог остановиться и соткал много-много ярдов. Наконец, он свалился от усталости, но был абсолютно счастлив, так как его мечты воплотились в такую прекрасную одежду.

2. Что такое саронг? Саронг – один из видов традиционной индийской одежды для мужчин и женщин. Представляет собой полоску однотонной цветной или разноцветной хлопчатобумажной ткани, оборачиваемую вокруг бёдер у мужчин или от груди у женщин. Саронг всегда ниже колена, чаще всего доходит до щиколоток и представляет собой подобие длинной юбки или платья.

Вайшья, горожанин, пробравшийся на прием

1. Для чего в Индии праздновали Холи - фестиваль красок?
 Фестиваль, как уже говорилось ранее, приходится на начало весны. Погода весной, даже в Индии переменчива, поэтому часты простуды и разного рода ОРЗ И ОРВИ. Поэтому праздничное осыпание лечебными порошками трав (ним, кумкум, халди, билва и другими) рекомендуется священными лекарями Аюрведы. В праздновании принимают самое непосредственное участие люди всех возрастов. 

2. Как проходит праздник Лори? 
В праздник Лори в северных индийских штатах зажигаются костры, чтобы помочь справиться с тяжелой зимой. Костер ассоциируется с господом Агни (огонь). Вокруг него совершается парикрама – обход по часовой стрелке, и повторяют «придет благополучие и нужда будет изгнана». После парикрамы раздается прасад - пища, предложенная богу и подарки.

Брахман, сестра невесты

1. Как жених и невеста договариваются о свадьбе?
 В праздник Лори в северных индийских штатах зажигаются костры, чтобы помочь справиться с тяжелой зимой. Костер ассоциируется с господом Агни (огонь). Вокруг него совершается парикрама – обход по часовой стрелке, и повторяют «придет благополучие и нужда будет изгнана». После парикрамы раздается прасад - пища, предложенная богу и подарки.

2. Из чего состоят свадебные костюмы?
 Чуридар камизы и шальвар камизы — женские индийские костюмы, состоящие из платья / туники (камиз) , брюк (чуридар, шальвар) и накидки (дупатты).
Современный свадебный камиз может быть любой длины (от мини до макси) и любого цвета. Женские камизы шьют из разных тканей. Особенно популярны в Индии свадебные камизы из креп-жоржета, жаккарда, шёлка, шифона, парчи и хлопка (с добавлением шёлковых нитей), украшенные вышивкой, стразами, бисером, пайетками.
Чуридары — брюки, слега расширенные на бёдрах, и зауженные к низу, где собираются в мягкие складки.

Вайшья, фермер

1. Чем знаменито растение калир-канда?
В листьях этого растения содержится огромнейшее количество компонентов, полезных для организма человека. Главное свойство заключается в том, что несколько листьев способны подавить аппетит человека.

2. Каковы особенности мангового дерева?
Манговое дерево насчитывает более трехсот видов, но самых плодовитых и сладких из них всего тридцать пять. Манговое дерево является вечнозелёным и достигает порой 45 метров в высоту. Конечно, снимать плоды с такой высоты достаточно трудоёмкое занятие, поэтому на манговых плантациях все деревья заранее острижены таким образом, чтобы урожай можно было собирать с максимальным удобством.

Кшатри, охранник

1. Как используется оружие чакра?
Чакра представляет собой плоское металлическое кольцо, отточенное по внешней кромке. Диаметр кольца составляет от 120 до 300 мм и более. Ширина металлической полосы от 10 до 40 мм, толщина — от 1 до 3,5 мм. Чакры приводили во вращательное движение вокруг среднего пальца руки и бросали в неприятеля. Оружие могло метаться на расстояние до 50 метров и сильно ранить людей, не защищённых доспехами.
2.
2. Как образовалось оружие пата? По всей видимости, пата развилась в свое время из катара (индийский кинжал). Сначала к катару добавилась защитная пластина, закрывающая запястье, затем она соединилась с боковыми металлическими полосами. Эта конструкция постепенно трансформировалась в «латную перчатку», закрывающую руку по локоть. «Перчатка-рукоять» могла быть скелетного типа — из металлических перекрещенных полос (вероятно, более ранние формы) или изготовлена в виде голов мифических животных.

Прием

Восемь родственников девушки, к которой мы приехали. Все стоят в одном помещении. Отряд подходит к кому-то из них, этот человек отводит их, они разговаривают с ним, пытаются убедить их, что тот индус - классный парень, и что он будет прекрасным мужем для этой девушки. После разговора мы понимаем, что конкретному человеку нужно подарить/показать что-то из того, что мы делали на производстве.


Заставка "Свадьба"

Выходит отец главной героини и говорит, что о такой прекрасной любовной истории нужно снять индийское кино.

Подготовка БТД

Тема – индийское кино об увиденной сегодня истории.

Разбор дня

Ответственная за день - Настя Лыкова и инструктор отряда организаторов

Шакунтала

Какое же индийское кино без танцев!

Заставки
-Дети не поняли, что они индусы.
-Не было прямого взаимодействия с детьми.
-После заставок нужно объяснять, что делаем дальше.
+Не говорится конкретное время действия.
+Круто, что в заставках есть сюжет.
Путешествие по Индии
-Мало информации на станциях.
-Надо проводить защиту станций в Москве.
-Непонятно, зачем нужен интерактив на станциях.
-Не сбалансированы интерактив и информация.
-Дети не понимают задач.
-Инстурктора должны объяснять логику дня.
-Не погрузило в атмосферу, хотя должно было.
Боги
-Не использовали фотки на станциях.
-Однообразно, в каждом храме одно и то же, хотя интерактив разный.
+Очень атмосферно, поэтому здорово.
Производства
-Времени мало.
-Разное качество продуктов.
+Очень быстро прошел.
+Сопровождается информацией.
+Больше станций, чем детей.
Сбор биографий
-Во всем дне один человек играет миллион персонажей.
-Персонажей нужно лучше знать.
-Роль инструктора непонятна, их нужно делать персонажами.
-Информация должна доноситься быстро.
+Хорошая форма для маленьких детей, потому что они в группах со старшими.
Спортчас
-Играть против друг друга в отряде – плохо.
-Было бы неплохо выдавать карточки весь день.
-Станции проходят разное время.
+Новые станции, не такие, как всегда.
Ран-викторина
-Инструктор должен следить за отрядом.
-Не было выхода информации.
-Бинди стирается.
+Здорово ходить группой.
+Нужно находить подход к каждому персонажу.
Прием
-Нет окончания.
-Надо отрядом ходить, а некоторые по одному.
БТД
+Отличная тема

Материалы

Медиа:Den_Indii.pdf - весь информационный материал по дню, собранный в один pdf файл Медиа:День_Индии_итог.rar - архив со всеми файлами для дня