День Северных Народов - История изменений

Bbb: Перенаправление на День Северных народов

2022-05-01T16:47:18Z

Перенаправление на День Северных народов

Внесённые изменения

Bbb в 19:31, 4 января 2022

2022-01-04T19:31:53Z

Bbb в 14:24, 19 января 2021

2021-01-19T14:24:43Z

Внесённые изменения

Bbb в 14:22, 19 января 2021

2021-01-19T14:22:36Z

Bbb: /* ПЕереход от чума до улицы */

2021-01-19T14:18:57Z

‎ПЕереход от чума до улицы

Bbb: /* ПЕРЕХОД ОТ ЧУМА ДО УЛИЦЫ */

2021-01-19T14:18:49Z

‎ПЕРЕХОД ОТ ЧУМА ДО УЛИЦЫ

Bbb: /* ЧУМ */

2021-01-19T14:18:21Z

‎ЧУМ

Bbb в 14:18, 19 января 2021

2021-01-19T14:18:03Z

Skrpch: /* Работа с народами */

2021-01-16T17:28:21Z

‎Работа с народами

Skrpch: /* Этнография */

2021-01-16T17:11:30Z

‎Этнография

@@ Строка 1: / Строка 1: @@
-День Школы Северных Народов- игровой тематический день.  Реализован отрядом «Бит»
+[[Категория:Тематические дни]]
 <br>Впервые проведен: [[Эколагерь 2021]]
 <br>Ответственный за день — Даня Долинин

@@ Строка 2: / Строка 2: @@
 <br>Впервые проведен: [[Эколагерь 2021]]
 <br>Ответственный за день - Даня Долинин
 == Цель дня ==
 Познакомить детей с культурой народов севера и показать значимость ее сохранения

@@ Строка 209: / Строка 209: @@
 имеющихся заготовок) квест «варежки»
-==== ПЕереход от чума до улицы ====
+==== Переход от чума до улицы ====
 Отряд с женщинами выходят из чума и там встречают мужчину, который
 возвращается с охоты, он соглашается рассказать детям про охоту

@@ Строка 209: / Строка 209: @@
 имеющихся заготовок) квест «варежки»
-==== ПЕРЕХОД ОТ ЧУМА ДО УЛИЦЫ ====
+==== ПЕереход от чума до улицы ====
-<br>отряд с женщинами выходят из чума и там встречают мужчину, который
+Отряд с женщинами выходят из чума и там встречают мужчину, который
 возвращается с охоты, он соглашается рассказать детям про охоту
-<br>инфа: (охотник) рассказывает про жилище
+<br>Инфа: (охотник) рассказывает про жилище
 <br>Свои селения народ основывал около устьев притоков рек, на высоких берегах. В одном
 селении было около 10 жилищ. Их обносили рвом, валом и

@@ Строка 153: / Строка 153: @@
 научных конференциях или в научно-популярные публикации.
 === Работа с народами ===
-==== ЧУМ ====
+==== Чум ====
 <br>Отряд приходит в чум, там их встречают женщины (Антон-охотник переодевается),
 видят накрытый стол с традиционной едой
@@ Строка 208: / Строка 208: @@
 (жена достает уже готовые варежки и предлагает детям сделать такие же из уже
 имеющихся заготовок) квест «варежки»
 ==== ПЕРЕХОД ОТ ЧУМА ДО УЛИЦЫ ====
 <br>отряд с женщинами выходят из чума и там встречают мужчину, который

← Предыдущая		Версия 17:28, 16 января 2021
Строка 153:		Строка 153:
	научных конференциях или в научно-популярные публикации.		научных конференциях или в научно-популярные публикации.
	=== Работа с народами ===		=== Работа с народами ===
		+	==== ЧУМ ====
		+	<br>Отряд приходит в чум, там их встречают женщины (Антон-охотник переодевается),
		+	видят накрытый стол с традиционной едой
		+	<br>Инфа: (жена)
		+	<br>Предками селькупов были самодийские племена, которые обосновались в тайге в
		+	бассейне Оби. Первое селькупское поселение называется в письменных источниках XVI
		+	века Пегая Орда. Такое название было обусловлено их одеждой, которую они
		+	изготавливали из шкур разноцветных животных. В период до русского правления селькупы
		+	жили небольшими городками, которые назывались «кэтты». Каждое поселение было
		+	обнесено рвом, валом и частоколом, поэтому подступиться к ним было нелегко, ведь они
		+	ещёк тому же были защищены по периметру луками-самострелами. Позже селькупы стали
		+	селиться, уже не соблюдая настолько тщательных мер предосторожности – просто на
		+	возвышенностях вдоль рек Томь и Обь до реки Арган.
		+	<br>(шаман)
		+	<br>Семьи у селькупов многопоколенные и патриархальные. Преобладает устройство
		+	общественных отношенийи родовойстрой. В семье главойявляется мужчина, но женщина
		+	не находится в приниженном положении. В основном она пользуется теми же правами, что
		+	и мужчина.
		+	<br>Детям предлагают еду и рассказывают о ней. Чай из ягод, которые селькупы собирают и
		+	морозят во время зимы, рыба и ячменные лепешки.
		+	В 17 веке из общества выделяли лучших людей«сомаль-кумыт», простых людей
		+	«манырель-кумыт», богачей«коумде», нищих «сегула» и рабов «кочгула». Во главе
		+	территориально-родовых общин стояли князцы «кок» и богатыри «сенгира». Особую роль в
		+	обществе играли шаманы, которые часто были вождями не только общин, но и военных
		+	объединений.
		+	<br>Издавна основу рациона селькупов составляла рыба. Ели ее в сушеном, вареном и
		+	запеченном виде, заготавливали впрок рыбийжир, делали вяленую рыбу, называемую
		+	юколой. Из сушенойрыбы изготавливали муку порсу. Самым распространенным блюдом в
		+	зимнийпериод была квашеная рыба, к нейдобавляли ягоды и заготавливали в ямах. Ели
		+	мясо боровойдичи, проживающие на севере селькупы употребляли в пищу оленину
		+	Из ячменноймуки пекли лепешки «мырса» Из сараны — «тогул», готовили хлебное вино
		+	«уль». Собирали и ели дикорастущие растения: сарану, дикийлук, лесные ягоды: морошку,
		+	клюкву, бруснику. Из ягод варили варенье без добавления сахара и воды. Проживающие в
		+	таежнойзоне селькупы собирали и заготавливали кедровые орехи. Вместо чая пили настой
		+	можжевельника, напиток из сушеных листьев смородины и малины. Из можжевельника
		+	готовили хмельнойнапиток с добавлением молодых мухоморов.
		+	(жена)
		+	<br>Новорожденных заворачивали в пеленки из тряпок, шкурки и мех оленей и туго пеленали.
		+	В кроватку ребенка клали гнилушки березы, которые часто менялись.
		+	Мальчики и мужчины стригли волосы в кружок. Иногда мужчины носили две или одну
		+	серьгу. Девушки вплетали в волосы цветные лоскутки, тем самым удлиняя косы. На косы
		+	вешали бусы, бляхи и бубенчики. Замужние носили две косы, но не украшали их.
		+	Зимней одеждой мужчин и женщин была парка — спереди открытая шуба мехом наружу,
		+	сшитая из оленьих шкур. В сильный мороз мужчины на парку надевали «соккы» — глухая
		+	одежда из шкуры оленя мехом наружу, с капюшоном. Северные селькупы зимой обували
		+	пимы, шитые из камуса и сукна. Вместо чулок использовали расчесанную траву осоку, ею
		+	оборачивали ступню. Эту траву собирали в пучки, сушили и разминали руками, потом
		+	расчесывали гребнем. Летом носили обувь из ровдуги и русские сапоги. Рукавицы «нопы»
		+	шили мехом наружу из камусов. Раньше в Нарыме летнюю обувь и рукавицы шили из кожи
		+	стерляди и осетра. Проживающие в этой местности селькупки были хорошими
		+	мастерицами, умели в различных сочетаниях сшивать лапки соболя и белок. Из отобранных
		+	беличьих лапок шили даже шубы, которые отличались прочностью и красотой. Над
		+	сшиванием лапок женщины могли трудиться в течение нескольких лет.
		+	(жена достает уже готовые варежки и предлагает детям сделать такие же из уже
		+	имеющихся заготовок) квест «варежки»
		+	==== ПЕРЕХОД ОТ ЧУМА ДО УЛИЦЫ ====
		+	<br>отряд с женщинами выходят из чума и там встречают мужчину, который
		+	возвращается с охоты, он соглашается рассказать детям про охоту
		+	<br>инфа: (охотник) рассказывает про жилище
		+	<br>Свои селения народ основывал около устьев притоков рек, на высоких берегах. В одном
		+	селении было около 10 жилищ. Их обносили рвом, валом и
		+	частоколом. Подступы к городкам охраняли засеки, вооруженные луками и самострелами.
		+	<br>Позже в селениях уже не было оборонительных сооружений.
		+	Южные селькупы жили в землянках и полуземлянках. Проживающие на севере селькупыоленеводы строили чум ненецкого типа коническойформы, покрывали его шкурами
		+	оленей. Летом покрытие меняли на берестяное, сегодня часто используют брезент.
		+	Все это время женщины готовили еду и изредка реагировали на повествование, к этому
		+	моменту они выносят еду на стол и предлагают детям попробовать.
		+	<br>Все добираются до места
		+	(охотник)
		+	<br>Занимались в основном рыболовством и охотой, использовали самострелы, лук со
		+	стрелами, различные ловушки. Проверять ловушки, вынимать из них зверя и
		+	снова их устанавливать могли дети и женщины. За день одна женщина могла вынуть из
		+	ловушек до 40 белок. Часто селькупы выращивали зверейи птиц в неволе, некоторых
		+	использовали для оперения стрел и пошива одежды. Для охоты выращивали собак.
		+	Охотились на росомаху, белку, лису, песца, выдру, бурундука, зайца, медведя, соболя и
		+	глухаря. Рыбу ловили на озерах. Северные селькупы занимались оленеводством. Почти в
		+	каждойсемье держали от 20 до 50 и более голов. Пасли их без собак, отпускали
		+	периодически на волю, после собирали. Существовало и приизбенное оленеводство, где
		+	для оленейстроили специальные сараи и дымокуры.
		+	<br>Селькупы занимались обработкойкрапивы, из нее пряли нитки, используя специальное
		+	веретено «кето». Женщины ткали крапивные холсты для пошива одежды, изготовления
		+	матрасов и одеял на оленьем меху.
		+	<br>Передвигались селькупы традиционно на санях с оленьими и собачьими упряжками,
		+	использовали лыжи, лодки и ручные нарты. Из населения выделялись «таксыбылькупы» —
		+	люди, которые занимались посредническойторговлей.
		+	<br>Квесты: отряд делится на 2 группы и расходится с представителями народов по
		+	квестам
		+	<br>1) Рыбалка (охотник)
		+	Лентами у нас отмечена река в которой бегает рыба-организатор, при помощи
		+	гарпуна (корье с брига) нужно попасть в организатора, если ребенок попадает,
		+	организатор дает ему какую-то сушеную рыбку. (5-7 минут)
		+	<br>2) Стрельба из лука (Аня)
		+	Женщины-селькупы тоже умели пользоваться оржием, на деревьях висят
		+	несколько мишеней, у женщины есть лук, она объясняет, как им пользоваться и
		+	дает каждому ребенку попробовать по очереди (5-7 минут)
		+	В случае попадания, ребенок получает какой-то предмет для выставки
		+	<br>3) Олень для всего отряда, когда они поменяются и все поучаствуют в двух квестах
		+	Оленя нужно расчесать, протереть ему рога, принести поесть и попить. Так же с
		+	ним можно поиграть.

← Предыдущая		Версия 17:11, 16 января 2021
Строка 152:		Строка 152:
	<br>На основе полученных сведений составляют отчеты, которые перерастают в доклады на		<br>На основе полученных сведений составляют отчеты, которые перерастают в доклады на
	научных конференциях или в научно-популярные публикации.		научных конференциях или в научно-популярные публикации.
		+	=== Работа с народами ===